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之長。邵亦能為之乎？”（出《世說》）

顧邵曾經單獨對龐士元說：“聽說你能識別人的賢惠善惡，我和你誰勝過誰？”龐士元說：“培育教化社會風俗，順應時代潮流，我不如你。要說稱王稱霸的計策，克敵致勝的決竊，我也稍有所長，顧邵你也能做這些事嗎？”

諸葛瑾兄弟

諸葛瑾，弟亮，及從弟誕，並有盛名，各事一國。時以蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。（出《世說》）

諸葛瑾和他的弟弟諸葛亮，以及堂弟諸葛誕，同時具有響亮的聲名，各自為一個國家服務。人們評價說：蜀國得到諸葛亮，是得到了一條龍，吳國得到諸葛謹是得到了一隻虎，魏國得到諸葛誕，是得到了一隻狗。

龐士元

龐士元至吳，吳人並友之。見陸績、顧邵、全琮而為之目曰：“陸子所謂駑馬有逸（”逸“字原闕，據世說補）足之用，顧子所謂駑牛可以負重致遠。或問，如目陸為勝邪？

曰：“駑馬雖精速，能致一人耳。駑牛一日百里，所致豈一人哉！”吳人無以難。全子好聲名，似汝南樊（“樊”原作“楚”，據世說改）子昭。（出《世說》）

龐士元到了吳國，吳國的人都來拜會他。會見了陸績、顧邵、全琮以後他評價說：“陸績就像是馬可以奔跑，有使用的價值，顧邵如牛能負重走得很遠。問他陸績和顧邵誰更強一些？龐士元說：”馬跑得雖然迅速，但只能乘坐一人，牛一天只能行走百里，但是所拉載的豈止是一個人呢！“吳國人無法反駁他。龐士元又說：”全琮的聲名很好，就像汝南的樊子昭一樣。“

武陔

司馬文王問武陔曰：“陳泰何如其父司空？”陔曰：“通雅博暢，能以天下聲教為己任者，不如也；明練簡至，立功立事，過之。”（出《世說》）

司馬文王問武陔說：“陳泰同他的父親司空相比較怎樣？”武陔說：“淵博典雅，能以天下的聲威和教化為己任這方面，不如他父親，精明幹練，處理事物，比他父親強。”

裴頠

冀州刺史楊淮二子，喬與髦，俱總角為成器。淮與裴頠、樂廣友善，遣見之。頠性弘放，愛喬之有風韻。謂淮曰：“喬當及卿，髦小減也。”廣性清淳，愛髦之有神檢，謂淮曰：“喬自及卿，然髦尤精出。”淮笑曰：我二兒之優劣，乃裴、樂之優劣也。“論者評之，以為喬雖高韻而無檢局，樂言為得。然併為後之雙雋。（出《世說》）

冀州刺史楊淮有兩個兒子，楊喬和楊髦，都是在很幼小的時候就具有一定的才幹。楊淮和裴頠、樂廣的關係很好，他叫兩個兒子來拜見他倆。裴頠性格豪放，喜歡楊喬有風度氣質。他對楊淮說：“楊喬將來能趕上你，楊髦稍差一點。”樂廣性格高潔淳樸，喜愛楊髦的聰明檢點。他對楊淮說：“楊喬能趕上你，但是楊髦更為出色。”楊淮笑著說：“我兩個兒子的優點和缺點，就是裴頠和樂廣的優點和缺點。”有人評論說：“楊喬雖然風度韻致好，但是缺少約束檢點，還是樂廣的說法比較準確。然而兩個孩子都很出色，將來一定會成為一對傑出的人才。”

匈奴使

魏武將見匈奴使，自以形陋，不足懷遠國，使崔季圭代當之，自捉刀立床頭。事畢，令間諜問曰：“魏王何如？”使曰：“魏王雅望非常，然床頭捉刀人，乃英雄也。”王聞之，馳殺此使。（出《商芸小說》）

魏武王將要會見匈奴的使者，但他認為自己的形象醜陋，不足以給邊遠的國家留下良好深刻的印象，便叫崔季圭來代替，自己在旁邊持刀侍立。會見結束了，他派使者問匈奴的使者：“魏王怎麼樣？”使者說：“魏王的形象非常好，然而他身旁的助手才是個真正的英雄呢！”魏王聽了，派人騎馬追上這個使者，將他殺了。

恆溫

晉殷浩既廢，桓溫語諸人曰：“少時與之共騎竹馬，我棄去已，浩輒取之，故當出我下。”（出《世說新書》）

東晉的殷浩被廢為平民，桓溫對眾人說：“小的時候我和他一同騎竹馬玩耍，我拋棄的東西，殷浩總是拾起來，所以他趕不上我。”

謝鯤

明帝問謝鯤：“君自謂何如庾亮？”答曰：“端委廟堂，使百僚準則，臣不如亮；一丘一壑，自謂過之。”（出《世說新書》）

明帝問謝鯤：“你自己說說同庾亮相比較怎麼樣？”謝鯤回答說：“規規矩矩地上朝當官，作為百官的樣板，我不如庾亮。要講胸中的真才實學，我自己認為超過他。”

唐太宗

貞觀五年。上謂