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瞭解這個道理的人，人世間的一切事情就全明白了。“不久，孫思邈被授予承務郎，執掌藥局事務。孫思邈在唐高宋永淳初年去逝，留下遺囑：要薄葬，不要焚燒那些紙紮的陰間器物，祭祀時不宰殺性畜。他死後一個多月，顏色還和活著的時候一樣，當抬他的屍體放入棺中時，給人的感覺就象抬的是空衣服一樣。孫思邈一生撰寫《千金方》三十卷，傳給後代。

許裔宗

許裔宗名醫若神。人謂之曰：“何不著書，以貽將來？”裔宗曰：“醫乃意也，在人思慮。又脈候幽玄，甚難別。意之所解，口莫能宣。古之名手，唯是別脈。脈既精別，然後識病。病之於藥，有正相當者。唯須用一味，直攻彼病，即立可愈。今不能別脈，莫識病源，以情億度，多安藥味。譬之於獵，不知兔處，多發人馬，空廣遮圍。或冀一人偶然逢也。以此療病，不亦疏乎。脈之深趣，既不可言，故不能著述。”（出《譚賓錄》）

名醫許裔宗醫術高超，如同神仙一般。有人對他說：“怎麼不著書立說，留給後人？”

許裔宗說：“醫術就是‘意’呀，它決定於人的思考，而脈又是極奧妙的，很難識別，只能心意領會，嘴不能說出來。自古以來的名手，與別人不同的，唯一差別就在診脈。先準確切出脈象，然後才能診斷病情，用藥治病。如果診斷準確，只須用一味藥，就能直接攻克他的病，病立刻就能好。不準確辨別脈象，不瞭解病因，憑自己主觀推測進行診斷，多放幾味藥。這好比打獵，不知兔子在哪裡，大批出動人馬，大面積包抄圍剿。希望有人也許偶然能碰上。用這種方法治病，不是太粗疏了嗎？脈的奧妙，是不能用語言表達的，所以不能著書之立說。”

秦鳴鶴

唐高宗苦風眩，頭目不能視。召侍醫秦鳴鶴診之。秦曰：“風毒上攻，若刺頭出少血，愈矣。”天后自簾中怒曰：“此可斬也。天子頭上，豈是出血處耶？”鳴鶴叩頭請命。上曰：“醫人議病，理不加罪。且吾頭重悶，殆不能忍，出血未必不佳。朕意決矣。”命刺之。鳴鶴刺百會及腦戶出血。上曰：“吾眼明矣。”言未畢，後自簾中頂禮以謝之曰：“此天賜我師也。”躬負繒寶以遺之。（出《譚賓錄》）

唐高宗患風眩病痛苦不堪，頭暈目眩看不清東西。高宗召侍醫秦鳴鶴給他看病，秦鳴鶴看後說：“是風毒往上攻引起的，如果刺頭出點血就能好。”則天皇后在簾後面大怒道：“此人該斬！天子的頭上是出血的地方嗎！”秦鳴鶴磕頭請求饒命。高宗說：“給人看病，議談病情，按道理是不應該治罪的，並且我的頭非常沉悶，幾乎不能忍受了，出點血不一定就不好。我決心已定。”高宗讓他給刺。秦鳴鶴刺唐高宗的百會穴和腦戶穴，並出血