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切用物，都由木婦人自動送給皇后。都送完了，木婦人又回到鏡臺裡面，門也自動地關閉好。象這樣的一些供給，都由木婦人來完成。皇后著好妝，各個門都關閉好，讓人將梳妝檯拿走。這座梳妝檯上面飾有黃金、白銀，還繪著彩色畫圖。木婦人的衣著服飾，都製作得非常精緻考究。馬待封在宮中已經制作了帝后、大臣們外出時所使用的各種儀仗，又為皇后製作了梳妝檯，一干就是好幾年，但是玄宗皇上只是命人給他送來吃穿用度，竟然不授予他官職。馬待封覺得是受了羞辱，又上奏皇上，請求讓他製作傾器、酒山和蓄錢罐等機巧器具。玄宗皇帝批准了馬待封的請求。這些器具都是用白銀製作的。其中的酒山、蓄錢罐，中間都有機關運作。酒山可以四面開啟，讓風從裡面透過。風在裡面轉動機關，分陰陽向背。這樣，使得酒山外面有酒象泉水一樣流淌出來，用酒杯，或者盛酒的鬥接酒。斟酒的僕役出進，都是自動的，由機關來控制。其精巧玄妙勝過天工。馬待封將這些帶有機關的器具製作出來後，報告給玄宗皇帝。皇上推託宮中有事，竟然不召見馬待封。馬待封怨恨自己時運不濟，於是變換姓名，隱居在西河山中。

到了開元末年，馬待封從晉州來到京城長安，自稱是道士吳賜。他常常辟穀不食，修練長生不老之術。馬待封跟崔邑的邑令李勁，一同製作酒山、蓄錢瓦器和傾器等。馬待封製作的酒山，坐落在一隻圓盤中。圓盤直徑四尺五寸，盤下有一隻大龜承託著，所有的機關都在大龜的腹中。圓盤的中間屹立著一座酒山，高約三尺，山峰製作得非常特異絕妙。（圓盤是用木料作的，外面塗上漆。大龜與酒山是漆布脫空成殼，外面塗上各種顏色畫成真龜、真山狀。

酒山中間是空的，可盛酒三鬥。）圍繞著酒山排列酒池，池外還有山圍著。酒池中生有荷花。荷花的花與葉，都是用鑄鐵製作的。花已開放，荷葉也舒展開。它們都代盤使用，裡面盛上肉脯，肉醬及各種下酒的珍蔬水果。酒山南側山腰處有一條龍，藏身在山中。龍口張開，就可以吐出酒來。龍口下邊的大荷葉上面放有酒杯，四周都有這樣的酒杯。龍口吐酒將酒杯盛到八分滿就不吐了，飲酒的人立即取杯飲酒。如果你喝得較慢，酒山頂上有雙層閣樓。閣門自動開啟，有催酒的機器人穿衣戴帽，手裡拿著板子，從裡面走出來。於是，將酒杯重新放在大荷葉上，讓龍口重新給它斟滿酒，酒使才自動回到雙層閣樓中。閣門隨即自動關閉。如果還有人喝慢了，酒使就又出來監督。這樣，一直到酒宴結束，不會出現半點差錯。酒山的四面東西，都有龍口吐酒。雖然有時將酒吐在酒池中了，但是酒池內有暗穴，可以將池中的酒引流到酒山中。直到宴席結束酒喝完了，池中的酒不留下一點痕跡來。傾斜盛酒器之二，在酒山周圍置有會自動傾斜的酒杯，龍口向裡面注酒。杯裡面沒有盛酒，杯呈傾斜狀；盛上半杯酒時，杯子平正；酒盛滿杯後，杯子自動傾翻，將酒倒入池中。這是孔廟中設定的所謂陪坐。有道德修養的人，不飲滿杯盈出的酒。孔夫子一旁觀察以示警誡。古人杜預製造這種傾斜盛酒器沒有成功，以前的史書有記載。但是如果是吳賜道士，製造這種器皿真是太平常了。

卷第二百二十七　伎巧三（絕藝附）

伎巧

華清池　重明枕　韓志和

絕藝

督君謨　李欽瑤　蘇州遊僧　江西人　僧靈鑑　張芬　河北將軍　西蜀客

陟屺寺僧

伎巧

華清池

玄宗於華清宮新廣一池，制度宏麗。安祿山於范陽以白玉石為魚龍鳳雁，仍為石樑及石蓮花獻。雕鐫巧妙，殆非人工。上大悅，命於池中，仍以石樑橫亙其上，而下蓮花出於水際。上因幸華清宮，至其所。解衣將入，而魚龍鳳雁皆若奮鱗舉翼，狀欲飛動。上甚恐，遽命撤去，去之而蓮花石樑尚存。又嘗於宮中置長湯池數十間，屋宇環回。甃以文石。為銀鏤漆船及檀香水船，致於其中。至楫棹皆飾以珠玉。又於湯池中，壘瑟瑟及檀香木為山，狀瀛洲方丈。（出《譚賓錄》）

唐玄宗在華清宮新修建一座浴池，規模宏大壯麗。安祿山在范陽讓工匠們用白玉石雕刻成魚、龍、鳳凰、大雁，又雕製成石樑、石蓮，一塊兒進獻給唐玄宗。這些東西，雕刻製作得異常精緻、巧妙，完全不象是人工製成的。玄宗皇帝非常高興，命人將魚，龍、鳳凰、大雁與石蓮花，都安放在浴池中，將石樑橫放在浴池上面，下面的石蓮花露出水面。於是玄宗皇帝親臨華清宮，來到這座新建的浴池。脫去衣服剛剛下到浴池裡，池中的白玉石魚、龍、鳳凰、大雁，都象