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權　師

唐長道縣山野間，有巫曰權師，善死卜。至於邪魅鬼怪，隱狀逃亡，地秘山藏，生期死限，罔不預知之。或人請命，則焚香呼請神，僵仆於茵褥上，奄然而逝，移時方喘息，瞑目而言其事。奏師之親曰郭九舅，豪俠強梁，積金甚廣，妻臥病數年，將不濟。召令卜之。閉目而言曰：“君堂屋後有伏屍，其數九。遂令斸之，依其尺寸，獲之不差其一，旋遣去除之。妻立愈，贈錢百萬，卻而不受，強之，方受一二萬，雲神不令多取。又一日，臥於民家，瞑目輪十指雲：”算天下死簿，數其遐邇州縣死數甚多，次及本州村鄉，亦十餘人合死者，內有豪士張夫子名行儒與焉。“人有急告行儒者，聞而懼，遂命之至。謂張曰：”可以奉為，牒閻罪山（明鈔本罪作羅，又山字疑誤，當是出字）免之。“於是閉目，於紙上書之，半如篆籀，祝焚之。既訖，張以含胎馬奔奉之，巫曰：”神只許其母，子即奉還。“以俟異日，所言本州十餘人算盡者，應期而歿，惟張行儒免之。及牝誕駒，遂還其主。其牝呼為和尚，雲：”此馬曾為僧不了，有是報。“自爾為人廷算者不少，為人掘取地下隱伏者亦多，言人算盡者，不差晷刻。以至其家大富，取民家牛馬資財，遍山盈室。（出《玉堂閒話》）

唐朝，在長道縣的山野裡，有個巫師叫權師，善於死卜。至於邪魔鬼怪，隱藏的逃亡的，地下的秘密山裡寶藏，以及人的生死期限等，沒有他不能預先知道的。有人請他佔命，他點上香呼請神靈，直挺挺地倒在草地上，氣息奄奄而死去，過了一會兒才又喘氣，閉著眼睛便告訴你要問的事。這個人奏報權師說他的親戚叫郭九舅，為人豪俠強梁，家裡有許多錢，妻子臥病多年，眼看沒有救了，叫您給算一算。權師閉著眼說：“這個人堂屋後面埋有死屍，共有九具。於是令人去掘，按他說的尺寸，一點兒不差地都找到了，緊接著又派人去將屍體除掉了。他的妻子便立即痊癒了，主人贈錢百萬，權師推卻不受，硬要給他，他才只收了一二萬，並說神靈不讓多拿。又一天，權師躺在一個村民家裡，閉著眼睛轉動十個手指說：”算計天下死人的賬簿，數著附近州縣死人的數目最多，其次是本州的村鄉，也有十多個該要死的人，其中有豪士張夫子名叫行儒的。“有人急忙去告訴了張行儒，張行儒聽了非常恐懼，便叫權師去。權師對張說：”我可以為您效勞，寫個通牒請閻王爺把您免了。“於是閉上眼睛，在紙上寫，寫的字一半像篆文籀文。寫完後，禱告著燒化了。結束後，張行儒將一匹懷胎的奔馬奉還給他，權師說：”神只許其母，馬仔很快就奉還給您。“過了幾天，權師所說本州十多個壽命已經完了的人，都應期限而死了，唯獨張行儒沒有死。等到牝馬生下小駒，便送還給了主人。那匹牝馬他呼喚為”和尚“，說：”這匹馬曾經為僧不終，所以有此報應。“從那時起，權師在家裡給人家算卦的時候不少，替人家挖取地下隱藏物的時候也很多，說誰尋命已盡的，保證不差一時半刻。這樣以來，他家裡大大地富了起來，從人家掙來的牛羊資財，放了滿山堆了滿屋。

卷第八十　方士五

周隱克　張士政　陳休復　費雞師　嶽麓僧　強紳　彭釘筋　崔無斁

蜀士　陳岷　鄭山古　馬處謙　趙聖人　黃萬戶　何奎　孫雄　李漢雄

周隱克

唐道士周隱克，有術數，將相大僚鹹敬如神明，宰相李宗閔修弟子禮，手狀皆云然。前宰相段文昌鎮淮南，染疾，曰：“尊師去年雲我有疾，須臥六日。”段公與賓客博戲飲茶，周生連吃數碗，段起旋溺不已。良久，驚語尊師曰：“乞且放，虛憊交下不自持。”笑曰。

與相公為戲也，蓋飲茶慵起，遣段公代之。“（出《逸史》）

唐代有個道士叫周隱克，掌握道術和歷算，將相大臣都對他敬若神明，宰相李宗閔對他行弟子之禮，行禮恭敬，連手也不放下。前宰相段文昌鎮守淮南，得了病，說：“尊師去年就說我要得病，須要臥床休息六天。”段相公跟賓客們賭誰能喝茶，周隱克一口氣喝了好多碗，段公便起床沒完沒了地去撒尿。過了好長時間，段公才明白過來，吃驚地對尊師說：“求您暫且放了我吧，我現在已經是虛弱疲憊交加，不能支援了。”周隱克笑著說：“跟相公開開玩笑。因為喝多了茶又懶得起來，便讓相公替代我。”

張士政

唐王潛在荊州，百姓張士政善治傷折。有軍人損脛，求張治之。張飲以一藥酒，破肉，取碎骨一片，大如兩指，塗膏封之，數日如舊。經二年餘，脛忽痛，復問於張。張曰：“前君所出骨寒則痛，可遽覓也。