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環跪拜辭謝，不敢將她們帶回家中。唐太宗召見任環的妻子，賞賜給她御酒，說：“作為一個女人，性情妒忌，是在被休回家中的七條緣由之中的。如果你能改正不再妒忌，就可以不飲這杯酒；不然，就將它喝下去。”任環的妻子說：“我不能改正妒忌，情願飲下這杯御酒。”

於是，任環妻子端起酒杯一飲而盡，醉著回到家中，跟家裡人痛哭流涕地告別。其實，任環妻子喝的不是毒藥酒，並沒有死。日後，杜正倫用這件事來譏諷戲弄任環。任環說：“老婆有三個時期讓你懼怕她。剛結婚時，她端坐在洞房中象尊菩薩。難道有人不怕菩薩嗎？時間長了，生了子女，又象護犢的老虎。難道有人不怕老虎嗎？待到年老時，臉上打皺象佛經上說的吸人精氣的冬瓜鬼。難道有人不怕鬼嗎？因為這些懼怕老婆，又有什麼奇怪的呢？”聽的人，都歡呼雀躍，連連叫好。

李　績

曹（明抄本“曹”作“唐”）左司郎中封道弘，身形長大，而臀甚闊。道弘將入閣奏事，英公李績在後，謂道弘曰：“封道弘，你臀斟酌坐得即休，何須爾許大。”（出《啟顏錄》）

唐朝人（按：用明抄本。）左司郎中封道弘，身體長的又高又大，臀部肥胖。封道弘要去內閣談公事，英國公李績走在他身後，說：“封道弘，你的屁股估量著長到能坐下休息就行了，何必這麼肥大啊！”

李　榮

唐有僧法軌，形容短小。於寺開講，李榮往共論議。往復數番。僧有舊作詩《詠榮》，於高座上誦之雲：“姓李應須李，言榮又不榮。”此僧未及得道下句，李榮應聲接曰：“身長三尺半，頭毛猶未生。”四座歡喜，伏其辯捷。（出《啟顏錄》）

唐朝時，有個叫法軌的僧人，身形矮小，法軌在寺內講授佛經，李榮前去跟他一塊兒討論。去了幾次後，法軌僧人曾寫過一首歌詠李榮的詩，在講壇上當著李榮的面背誦：“姓李應須李，說榮又不榮……還沒等法軌僧人誦出下兩句，李榮在下面應聲接上說：”身體只有三尺半那麼高，頭上的毛還沒有長出來呢！“在座的人歡呼雀躍，都佩服李榮的敏捷與機辯。

卷第249　詼諧五卷第二百四十九

詼諧五

令狐德棻　崔行功　邊仁表　辛鬱　尹君　裴玄本　長孫玄同　王福畤　許敬宗

高崔嵬　元晉　趙謙光　沈佺期　崔日用　裴談　李鎮惡　盧廣　松壽　封抱一

尹神童令狐德棻

唐趙元楷與令狐德棻從駕至陝。元楷召德棻河邊觀砥柱，德棻不去，遂獨行。及還，德棻曰：“砥柱共公作何語。”答曰：“砥柱附參承公。”德棻應聲曰：“石不能言，物或憑焉。”時群公以為佳對。（出《啟顏錄》）

唐朝時，趙元楷和令狐德棻陪同皇帝出巡到陝。趙元楷召呼令狐德棻一塊兒去黃河邊觀看位於河中間急流處的砥柱石，令狐德棻沒有去。待到趙元楷回來後，令狐德棻問他：“砥柱石跟你都說了些什麼啊？”趙元楷回答說：“砥柱石讓我給你捎個信，他願意參見侍奉你。”令狐德棻應聲說：“石頭不會說話，可捎來什麼信物作憑證嗎？”當時跟隨皇上同去的其他官員們，認為這是很幽默的對答。

崔行功

唐崔行功與敬播相逐。播帶櫚木霸刀子，行功問播雲：“此是何木。”播對曰：“是栟櫚木。”行功曰：“唯問刀子，不問佩人。”（出《啟顏錄》）

唐朝人崔行功與敬播，互相競爭著戲謔對方。敬播佩帶一把櫚木把佩刀，崔行功問：“這刀把是什麼木頭的？”敬播回答說“是棕櫚木的。”崔行功說：“我只問刀子，誰問你這個佩帶刀子的人了呢？”

邊仁表

唐四門助教弘綽與弟子邊仁表論議。弘綽義理將屈，乃高聲大怒。表遂報曰：“先生聞義即怒，豈曰弘，是事皆弘。”弘又報雲：“我姓即曰弘。”邊又應聲曰：“先生雖曰弘，義終不綽。”座下大笑，弘竟被屈而歸。（出《啟顏錄》）

唐朝人四門學館的助教弘綽，跟學生邊仁表辯論。弘綽眼看就要理屈詞窮了，於是就高聲發火地喊。邊仁表立即回報說：“先生聽到道理就發火，怎麼能叫‘弘’呢？”弘綽也回敬道：“我的姓即是弘，不論在什麼事情上都‘弘’。”邊仁表又馬上回報說：“先生雖然姓弘，但是道理終歸不寬綽！”在座的學生聽了後都大笑不止，弘綽被說得理屈詞窮地走了。

辛　鬱

唐辛鬱，管城人也，舊名太公。弱冠，遭太宗於行所。問何人，曰：“辛太公。”太宗曰：“何如舊太公。”鬱曰