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爽接替劉茜做了晉陵令，劉茜卻迎出去很遠，並贈送很多東西。高爽一一收下，並寫了封信告訴他：“高晉陵一定要回贈。”有人問原因，他說：“這是劉茜發給晉陵令的餉錢，與我有什麼關係？”不久又調任國子監助教。當時孫挹為蘭陵縣令，高爽到他那兒去時，孫挹卻沒有朋友的情誼。高爽走時從一閣樓下過，便取筆在一個鼓面上題寫道：“身子有八尺粗，腹內卻無一寸腸子，臉皮厚如鼓面，被打也不知恐懼央求。”孫挹身體肥壯，腰帶就有十尺長，因而高爽以此來刺激他。

徐之才

北齊徐之才封西陽王，時王欣與之才嘲戲之才即嘲王欣姓曰：“王之為字。有言則訌，近犬則狂，加頭足而為馬，施尾角而成羊。”欣無以對。又嘗宴賓客，時盧元明在座，戲弄之才姓雲：“卿姓徐字，乃（乃原作刀，據明抄本改）未入人。”之才即嘲元明姓盧字：“安亡為虐，在丘為虗，生男成虜，配馬成驢。”嘲元明二字：“去頭則是兀明，出頸則是無明，減半則是無目，變聲則是無盲。”元明亦無以對。（出《啟顏錄》）

北齊時徐之才被封為西陽王。有一次王欣與他互相開玩笑。徐之才便嘲弄王欣的姓說：“王這個字，有言則訌，近犬則狂，加頭足而為馬（馬），按上尾和角而成羊。”欣無以答對。又有一回徐之才宴請賓朋，當時盧元明在座。他戲弄之才的姓道：“你的姓是個徐字，還沒有入人（指”亻“）呀。”徐之才便嘲弄盧元明的姓盧（繁體字寫作“盧”）字道：“安亡為虐，在丘為虗，生男成虜，配馬成驢。”嘲弄元明二字道：“去頭則是兀明，出頸則是無明，減半則是無目，變聲則是無盲。”元明也無對答。

司馬消難

周司馬消難以安陸附陳，宣帝遇之甚厚，以為司空。見朝士皆重學術，積經史，消難切慕之。乃多卷黃紙，加之朱軸，詐為典籍，以矜僚友。尚書令濟陽江總戲之曰：黃紙五經。

赤軸三史。消難，齊司空子如之子。（出《談藪》）

北周的司馬消難因為有把安陸歸附陳的功績，宣帝待他很厚，授於他司空之職。司馬消難見朝中的官員都很重視學術，收藏經史典籍，便很仰慕人家。於是他也弄來許多黃紙，在每沓紙上加上一個朱軸，偽裝成書籍，以便在僚友面前炫耀。尚書令濟陽江總諷刺他道：“黃紙為五經，赤軸是三史，消難，你真是齊國的司空子如的兒子了。

馬　王

隋姓馬王二人嘗聚宴談笑，馬遂嘲王曰：“王是你，元來本姓二，為你漫走來，將丁釘你鼻。”王曰：“馬是你，元來本姓匡，減你尾子來，背上負王郎。”（出《啟顏錄》）

隋朝時，一個姓馬的，一個姓王的，兩人聚宴談笑。馬嘲弄王道：“王是你，你原來本姓二，因為你隨便地走，就把‘丁’釘進了你的鼻子。”王說：“馬是你了。原來本姓匡。

那是因為剪掉你的尾巴，背上馱著王郎。“

酒　肆

隋時，數人入酒肆，味酸且淡，乃共嘲此酒。一人云：“酒，何處漫行來，騰騰失卻酉。”諸人問雲：“此何義？”答曰：“有水在。”次一人云：“酒，頭似阿濫包頭。”諸人問雲：“何因酒得似阿濫包頭？”答曰：“非鶉頭。”又一人云：“酒，向他籬得頭，四腳距地也獨宿。”諸人云：“此有何義？”答雲：“更無餘義。”諸人共笑雲：“此嘲最是無豆。”即答雲：“我若有豆，即歸舍作醬，何因此間飲醋來。”眾歡大笑。（出《啟顏錄》）

隋朝時，幾個人一起到酒店去喝酒，酒味酸而且很淡，於是一起嘲諷起來。一人道：“酒，是從什麼地方漫溢而來，騰騰奔流失去酉？”大家都問：“這是什麼意思？”那人答道：“只有水在了。”第二位道：“酒字，字頭好象阿濫包（一種蒸餅）頭。”眾人問：“酒怎麼能象阿濫包頭呢？”他答道：“不是鶉（音諧醇）頭呀。”又有一個人道：“酒，象籬笆杖子得了頭，四腳懸地而獨宿。”眾人問：“這是什麼意思？”那人答道：“更無（無）餘意。”眾人一起笑道：“你這嘲諷最無豆（意思）。”他接著道：“我要有豆子，早回家去做醬油了，何必在這裡喝醋呀。”眾歡聲大笑。

盧思道

隋盧思道嘗共壽陽庾知禮作詩。已成而思道未就。禮曰：“盧詩何太春日？”思道答曰：“自許編苫疾，嫌他織錦遲。”思道初下武陽入京，內使李德林向思道揖。思道謂人曰：“德林在齊，恆拜思道，今日官高，向雖拜，乃（明抄本乃作仍。）作跪狀。”思道嘗在賓門日中立，德林謂之曰：“何不就樹蔭？”思道曰：“熱則熱矣，