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僧鸞具有超人的才智，而行為卻無拘無束，過去名叫鄉銜，去嘉州拜見薛能，薛能認為他太顛狂，不能當舉子去應試，隨後他便出家當了和尚。他自己在一個百尺高的石佛像前為僧，不肯拜普通的和尚為師。後來他去了京城，當了文章供奉，並賜給他紫色官袍，相當於三品以上朝官的榮譽。柳玭很愛惜他的才能，租庸（官職名）張睿也曾備加地敬重他，盛讚他可以重用。於是他還俗，名號叫做鮮于鳳。當他再次遞了名帖去拜見柳玭時，柳玭不接待他。又去拜見張睿，張睿也拒絕了他。因而他很失望，去投奔江西李鋌當了判官。後來當了朝中的小將軍。最終在黃州遇害。

路德延

河中判官路德延，相國巖之侄，嶽之子，時謂才俊。擢進士第，西平王朱友謙幕僚，放恣凌傲，主公容之。友謙背梁，乞於晉陽。並使初至，禮遇方謹，路公筵上，言語及之。友謙憂憤，因投德延於黃河，以紓禍也。先是紀綱之僕近判官入謁幕次，遂有請易舍之說。蓋義兄弟同處，不欲聞郎官穢談也。路子得非其人也？（出《北夢瑣言》）

河中節度使府的判官路德延，是宰相路巖的侄子，路嶽的兒子，當時被稱為才學出眾的人，曾考中進士，後來做了西平王朱友謙的幕僚。此人放縱狂傲，主人都寬容了他。後來朱友謙背叛了梁朝，求助於幷州。當幷州節度使剛剛到來時，路德延在禮節上還較為謹慎，後來在宴席上，他的話便觸及到幷州節度使。朱友謙很憂憤，因而把路德延投進了黃河，以便解除禍患。先是讓他的僕人到路德延的住處去拜見問候，接著就勸說他換一處居舍，去和他的結義兄弟住在一起，免得聽那些郎官們噪雜的穢語髒話。路德延就是死在這個人手裡。

蕭希甫

蕭希甫進士及第，有文才口辯，多機數。梁時不得意，棄母妻渡河，易姓名為皇甫校書。莊宗即位於魏州，徵希甫知制誥。莊宗平汴、洛，希甫奉詔宣慰青、齊，方知其母死妻嫁，乃持報於魏州。時議者戲引李陵書雲：“老母終堂，生妻去室。”後為諫議大夫。性褊忿，躁於進取，疏宰臣豆盧革、韋說，至於貶斥。又以譭譽宰相，責授嵐州司馬焉。（出《北夢瑣言》）

蕭希甫考中過進士，很有文才和口才，也很有心機。在梁朝時很不得志，於是丟下母親和妻子渡黃河而去，並改名換姓叫皇甫校書。後唐莊宗在魏州即位時，選用蕭希甫任中書舍人。莊宗平定汴洛後，希甫奉命去安撫青齊之地，才知道自己的母親已死，妻子也改嫁，於是在魏州穿起了喪服。當時議論他的人引用李陵的話諷刺他說：“老母終堂，生妻去室。”

後來做了諫議大夫。因他性情狹小急躁，急於高升，便上書陳述宰相豆盧革、韋說的過失。

結果遭到斥責，又因為他犯了譭譽宰相的錯誤，被處罰而貶為嵐州司馬。

卷第265　輕薄一卷第二百六十五

輕薄一

餘聞藏書家有宋刻蓋缺七捲雲，其三卷考之得十之七，已付之梓。其四卷僅十之二三。

博洽君子其明以語我，庶幾為全書雲。隆慶改元秋七月朔日十山談愷志。（本卷原缺，談氏初印本有此卷，不知據何本補入。後印本將此卷抽去，另採他書補入十二條。故文未不注出處。並於卷首附增識語，以示區別。今將初印本附錄於後，以資參考。）

劉祥　劉孝綽　許敬宗　盈川令　崔湜　杜審言　杜甫　陳通方　李賀　李群玉

馮涓　溫庭筠　陳磻叟　薛能　高逢休　汲師

（以下俱原缺）

崔駢　西川人　河中幕客　崔昭符　溫定劉　祥

劉祥，東莞莒人也。宋世，解褐為徵西行參軍。少好文學，性韻剛疏，輕言肆行，不避高下。司徒褚淵入朝，以腰扇障日。祥從側過曰：“作如此舉止，羞面見人，扇障何益？”

淵曰：“寒士不遜。”祥曰：“不能殺袁劉，安得免寒士。”永明初，遷長沙諮議參軍。撰《宋書》，譏斥禪代。王儉密以啟聞，上銜而不問。兄整，官廣州卒，祥就整妻求還資。撰連珠，多肆譏訕。事聞，上別遣敕祥曰：“卿素無行檢，朝野所悉，輕棄骨肉，侮蔑兄嫂，此是卿家行不足，乃無關他人。卿才識所知，蓋何足論。位涉清途，於分非屈。何意輕肆口噦，詆目朝士，造席立言，必以貶裁為口實。冀卿年齒已大，能自感勵，日望悛革。如此所聞，轉更增甚，喧議朝廷，不避尊師，肆口極辭，彰暴物聽。近見卿連珠，寄意悖慢，彌不可長。原卿性命，令卿萬里思諐，若能改革，當令卿還。”後至廣州，終日縱酒，病卒。