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剛好趕到，並且說：“我今天是來拜見你的。”許攸更覺害怕。有頃，他對陳康說：“我問過法師，死後不過是土地神而已；今天能當北斗府君、主簿，豈不高攀了麼？”第二年七月，他和陳康在同一天死去。

薛　夏

薛夏，天水人也，博學絕倫。母孕夏之時，夢有人遺一篋衣，雲：“夫人必生賢明之子，為帝王所宗。”母記其夢之時。及生夏，年及弱冠，才術過人。魏文帝與之講論，彌日不息，辭華旨暢，應對如流，無有凝滯。帝曰：“昔公孫龍稱為辯捷，而迂誕誣妄，今子所說，非聖人言不談，則子游、子貢之儔。不能過也。若仲尼在魏，復為入室焉。”帝手製書與夏，題雲“入室生。”位至秘書丞。居甚貧，帝解御衣以賜之，以符先夢。名冠當時，為一代高士。（出《王子年拾遺記》）

薛夏是天水人，博學多才，舉世無雙。他母親懷他的時候，夢見有人送來一箱衣服，說：“你一定能生個賢明的兒子，被帝王所尊崇。”母親牢記起這個夢的時間，等生下了薛夏，長到二十歲左右時，就學識過人了。魏文帝與他談論起來，整日不休息。他思想深刻，辭采華美，什麼問題都難不倒。魏文帝說：“當年公孫龍稱為辯才，但他迂腐而又狂妄。今天你所說的，都是聖人之言，只有子游、子貢之輩才能趕得上。如果孔老夫子在魏國，也一定會進來看你的。”說罷。魏文帝親手為他題字：“入室生”。後來成為秘書丞。他的家很窮，魏文帝解下自己的衣服賜給他。這與其母之夢相符。當時他的名氣很大，成為一代風流人物。

蔣　濟

魏蔣濟為領軍也。其妻夢亡兒涕泣言曰：“死生異路。我生時為卿相子孫，今在地下為泰山伍伯，憔悴困辱，不可復言。今太廟西有孫阿者，將召為泰山令。願母為白領軍，囑阿轉我，今得樂處。”言訖，母遂驚寤。以白濟，濟曰：“夢不足憑耳。”明日，母復夢之，言曰：“我今來迎新君，止在廟下，未發之間，暫得歸來。新君明日日中當發，臨發多事，不得復歸於此。願重啟之，何惜一試驗也。”遂說阿形狀，言甚備悉。天明，母又為言之曰：“昨又夢如此，雖知夢不足憑，何惜一驗之乎？”濟乃遣人詣太廟下，推問孫阿，果得之，形狀如其夢。濟乃涕泣曰：“幾負我兒。”於是乃見孫阿，具語其事。阿不懼當死，而喜為泰山令，惟恐濟言之不信也，乃謂濟曰：“若誠如所言，某之願也，不知賢郎欲得何職？”濟曰：“隨地下樂者與之。”阿許諾。言訖遣還，濟欲速知其驗，從領軍門下至廟下，十步安一人，以傳阿之訊息。辰時傳阿心痛，日中傳阿亡。涕泣曰：“雖哀兒之不幸，見喜亡者之有知。”後月餘，母復夢兒來告曰：“已得轉為錄事矣。”（出《列異傳》）

蔣濟是領軍將軍。一日，他的妻子夢見死去的兒子哭泣著說：“我與你們生死相隔。我活著的時候為將相子弟，今天在陰間卻是泰山的小役卒，憔悴不堪，忍辱負重，簡直沒法說了！現在，在太廟西邊有個叫孫阿的人，蔣被封為泰山縣令。希望母親轉告父親，囑咐孫阿給我換個好地方。”兒子說完，母親便驚醒了。她把這事告訴了丈夫。將濟卻說，夢是沒有根據的。第二天，母親又作了同樣的夢，兒子說：“我今天是來迎接新縣令的，住在太廟下，在出發前的間隙，暫得脫身歸來。新縣令明天中午出發，出發前的事務繁多，我不能再來這裡。希望你再跟父親說說，不妨試驗一下……”然後他說出孫阿的模樣，十分熟悉似的。天亮之後，母親又把這事對父親講了，並說：“雖然說夢是沒有根據的，但也不妨驗證一下看看。”蔣濟派人去太廟周圍打聽孫阿，果然找到了這個人，模樣跟夢中說的一樣。蔣濟哭泣道：“差一點對不起我兒子啊。”於是，他找到孫阿，詳細談了此事。孫阿聽說要當泰山令，一點也不怕死，只是擔心蔣濟的話不可信。他對蔣濟說：“如果真是這樣，我當然願意幫忙，可不知你兒子想幹什麼？”蔣濟說：“你在陰間給他找個他喜歡乾的差事吧。”

孫阿答應下來。說完，蔣濟便回到府中，為了快一點得到驗證，他從領軍門前到廟下，每十步安排一人，傳遞孫阿的訊息。辰時時報告說孫阿心痛，中午就接到了孫阿的死訊。蔣濟流淚道：“我雖然為兒子悲哀，但他讓我找這位不怕死的人還是頗有見識的。”一個多月後，母親又夢見兒子告訴她，自己已經轉為掌管文書的錄事了。

周　宣

魏周宣，字孔和，善占夢。或有問宣者：“吾夢芻狗。”宣曰：“君當得美食。”未幾，復有夢芻狗，曰：“當墮車折腳。”尋而又云夢芻狗，宣曰：“當有火災。”後皆如所言