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。慚惶走，遂卻還昨得錢十千及衣服物。便潛竄出境。眾異而問，增曰：“但以白礬畫紙上，沉水中，與水同色而白礬幹。驗之亦然。（出《辨疑志》）

陳留縣有個男子叫李恆，在家中以行巫為職業。縣城裡的人，常常找他驗個吉凶禍福。

陳留縣尉陳增的妻子張氏，派人將李恆喚入府中。李恆向她要一個大盆，裝滿水，然後把一張白紙沉入水中，喊她過來看。張氏俯身望去，只見紙上有一個女人，被鬼拽著頭髮往前拖，後面還有個鬼拎著棒子驅趕她。張氏嚇得面如土色並哭了起來，急忙掏出十千錢，又順手抓了套衣服送給他，求他趕緊作法祈禱。陳增回來了，妻子把這件事告訴了他。第二天，陳增又把李恆喚到府中，還用那大盆裝滿水，然後從懷中掏出一張紙沉進去，讓李恆過來看。這時，只見有十個鬼拽住一個人的腦袋，一邊用棒子趕，一邊往前拖，上面還寫著一行小字：這個人是李恆。李恆又是羞愧又是害怕，當即把昨天得到的十千錢物還了回去，狼狽地潛逃出縣境。人們驚異不解，前來詢問，陳增說：“只要用白礬在紙上畫好，沉入水中，漸漸紙同水色而白礬就顯出來了。”大家一驗證，果然如此。

惠　範

周有婆羅門僧惠範，奸矯狐魅，挾邪作盅，趑趄鼠黠，左道弄權。則天以為聖僧，賞賚甚重。太平以為梵王，接納彌優，生其羽翼，長其光價。孝和臨朝，常乘官馬，往還宮掖。

太上登極，從以給使，出入禁門。每入，即賜綾羅金銀器物。氣岸甚高，風神傲誕，內府珍寶，積在僧家。矯說妖祥，妄陳禍福。神武斬之，京師稱快也。（出《朝野僉載》）

唐代，武后稱帝之後，有個來自婆羅門的僧人叫惠範，奸詐而善於諂媚，靠邪術盅惑人心，像老鼠一樣狡猾，且喜弄權術搞旁門左道。武則天把他當成聖僧，賞賜厚重。太平公主以為他是婆羅門教教主，對他更加熱情接待，視作上賓，使他培植起自己的黨羽，身價倍增。孝和皇帝臨朝時，惠範常常騎著官馬，往返於宮中嬪妃所居之處。太上皇登基，他又像個內侍隨其左右，大搖大擺地出入禁門。每次入宮，都能得到金銀器物和綾羅綢緞等賞賜。

於是，他更加旁若無人，傲慢無禮，內宮的珍寶，不少都集中到了他手中。他隨意為他人占卜吉凶，亂陳禍福，信口開河，胡言一派。後來，神武皇帝把他殺了，京城上下無不拍手稱快。

史崇玄

唐道士史崇玄，懷河內縣縫靴人也，後度為道士。矯假人也，附太平，為太清觀主。金仙、玉真出俗，立為尊師。每入內奏請，賞賜甚厚，無物不賜。搜鴻臚卿，衣紫羅裙帔，握象笏，佩魚符。出入禁闈。公私避路。神武斬之，京師中士女相賀。（出《朝野僉載》）

唐代有個道士叫史崇玄，他本是懷州河內縣一個縫製靴子的人，後來出家當了道士。他為人偽詐而不老實，依附於太平公主，成為太清觀主。金仙、玉真為了巴結權貴，立他為尊師。每當他進入皇宮稟奏請安時，都能夠得到十分豐厚的賞賜，沒有什麼東西不能夠得到。

他竟被授予鴻臚寺卿一職，身穿羅裙紫衣，握著象牙笏板上朝，佩戴著魚符。每當他出入禁宮，上下都為他讓路。後來，神武皇帝將他斬殺，京城裡的男男女女都奔走歡呼。

嶺南淫祀

嶺南風俗：家有人病，先殺雞鵝等以祀之，將為修福；若不差，即刺殺豬狗以禮之；不差，即次殺太牢以禱之；更不差，即是命也。不復更祈。死則打鼓鳴鐘於堂，比至葬訖。初死，但走大叫而哭。（出《朝野僉載》）

在嶺南，有這樣的風俗：家裡有人生病了，先殺雞鵝等進行祭祀，祈福；如果不見病情好轉，隨即殺狗豬進行祭祀；還不見病情好轉，隨即再殺大牛進行祭祀；如果仍然不見好轉，那就是命了。於是，便不再祭祀。人死之後，就在堂前打鼓鳴鐘做道場，一直等到埋葬完畢。剛死的時候，只是一邊走一邊哭喊而已。

賀玄景

唐景雲中，有長髮賀玄景，自稱五戒賢者。同為妖者十餘人，陸渾山中結草舍，幻惑愚人子女，傾家產事之。紿雲：“至心求者，必得成佛。”玄景為金薄袈裟，獨坐暗室。令愚者竊視，雲佛放光，眾皆懾伏。緣於懸崖下燒火，遣數人於半崖間，披紅碧紗為仙衣，隨風習颺。令眾觀之，誑曰：“此仙也。”各令著仙衣，以飛就之，即得成道。剋日設齋，飲中置莨菪子，與眾餐之。女子好發者擷取，為剃頭。串仙衣，臨崖下視，眼花恍惚，推崖底，一時燒殺。沒取資財。事敗，官司來檢，灰中得焦拳屍骸（骸原作柩。據