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定州*（彭）**＇鼓＇*城縣西也據刊誤改。

九七八頁六行聲比*（則）**＇相＇*應也據汲本、殿本改。　後一頁

後漢書卷二十八下　馮衍傳　第十八下

建武末，上疏自陳曰：

臣伏念高祖之略而陳平之謀，毀之則疏，譽之則親。＇一＇以文帝之明而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功。＇二＇逮至晚世，董仲舒言道德，見妒於公孫弘，＇三＇李廣奮節於匈奴，見排於恚�啵��模Т酥頁賈�Ｋ��魈橐病�

臣衍自惟微賤之臣，上無無知之薦，下無馮唐之說，乏董生之才，寡李廣之埶，而欲免讒口，濟怨嫌，豈不難哉！

注＇一＇史記曰，魏無知薦陳平於高祖，高祖以平為將。絳、灌等鹹譖平曰：“雖美丈夫，如冠玉耳，居家盜嫂。今大王令護軍，諸將金多者得善處，金少者得惡處。”高祖讓魏無知。無知曰：“臣所言者能也，陛下所問者行也。楚漢相拒，臣進奇謀之士。盜嫂受金，又何足疑。”高祖乃令平盡護諸將也。

注＇二＇魏尚，槐里人，文帝時為雲中守，匈奴不近雲中。後坐上首虜差六級，下之吏，罰作之。馮唐諫文帝曰：“臣愚以為陛下法太明，罰太重，賞太輕。”帝悅。是日令唐持節赦尚，復以為雲中守也。

注＇三＇史記曰，董仲舒為人廉直，公孫弘習春秋不如董生。弘希時用事，位至公卿，仲舒以弘為從諛，弘嫉之。時膠西王帝兄，驕縱，弘乃言於上曰：“獨仲舒可使相膠西。”膠西王素聞仲舒*＇有行＇*，亦善待之。

注＇四＇史記曰，李廣，隴西成紀人也。為前將軍，從恚�嗵中倥�Ｇ嗖皇溝斃倥��隳聳У籃篤冢�嗔疃圓荊�隳艘�蹲載亍Ｖ�氬恢���渙魈欏�

臣衍之先祖，以忠貞之故，成私門之禍。＇一＇而臣衍復遭擾攘之時，值兵革之際，不敢回行求時之利，＇二＇事君無傾邪之謀，將帥無虜掠之心。恚�疽跣耍�瓷髦苊埽�謐孕蕖醯�庠斷右桑�矢矣虢煌āＰ酥�賈�叮���疽抵�＃���

臣自惟無三益之才，不敢處三損之地，固讓而不受之。＇四＇昔在更始，太原執貨財之柄，居蒼卒之閒，據位食祿二十餘年，而財產歲狹，居處日貧，家無布帛之積，出無輿馬之飾。於今遭清明之時，飭躬力行之秋，＇五＇而怨讎叢興，譏議橫世。蓋富貴易為善，貧賤難為工也。疏遠□畝之臣，無望高闕之下，惶恐自陳，以救罪尤。

注＇一＇衍之祖馮參忠正，不屈節於王氏五侯。參姊為中山王太后，後為哀帝祖母，傳太后陷以大逆，參自殺，親族死者十七人。見前書。

注＇二＇回，邪也。

注＇三＇欲遺其財，為立基本生業也。

注＇四＇論語載孔子言曰“益者三友，損者三友”，故衍引以為言也。

注＇五＇力行謂盡力行善道也。禮記曰“好問近於智，力行近乎仁”也。

書奏，猶以前過不用。

衍不得志，退而作賦，又自論曰：

馮子以為夫人之德，不碌碌如玉，落落如石。＇一＇風興雲蒸，一龍一蛇，與道鬏翔，與時變化，夫豈守一節哉？＇二＇用之則行，舍之則臧，進退無主，屈申無常。故曰：“有法無法，因時為業，有度無度，與物趣舍。”＇三＇常務道德之實，而不求當世之名，闊略杪小之禮，蕩佚人閒之事。＇四＇正身直行，恬然肆志。顧嘗好俶儻之策，時莫能聽用其謀，＇五＇喟然長嘆，自傷不遭。＇六＇久棲彁於小官，不得舒其所懷。＇七＇抑心折節，意悽情悲。夫伐冰之家，不利雞豚之息；＇八＇委積之臣，不操市井之利。＇九＇況歷位食祿二十餘年，而財產益狹，居處益貧。惟夫君子之仕，行其道也。慮時務者不能興其德，為身求者不能成其功。＇一０＇去而歸家，復羇旅於州郡，身愈據職，家彌窮困，卒離飢寒之災，有喪元子之禍。

注＇一＇老子*＇道＇*德經之詞也。言可貴可賤，皆非道真。玉貌碌碌，為人所貴，石形落落，為人所賤，賤既失矣，貴亦未得。言當處才不才之閒。

注＇二＇風興雲蒸，言相須也。東方朔誡子書曰：“聖人之道，一龍一蛇，形見神臧，與物變化，隨時之宜，無有常處。”化音協韻音花。

注＇三＇史記司馬談之詞也。言法度是非，皆隨時俗。物所趨則向之，所舍則違之，所謂隨時之義也。

注＇四＇放蕩縱逸，不拘恆俗也。

注＇五＇顧猶及也。俶儻，卓異貌也。

注＇六＇遭，遇也。