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見，每有大議，輒見訪問。

注＇一＇達，進也。

時尚書令韓歆上疏，欲為費氏易、左氏春秋立博士，＇一＇詔下其議。四年正月，朝公卿、大夫、博士，見於雲臺。帝曰：“範博士可前平說。”升起對曰：“左氏不祖孔子，而出於丘明，師徒相傳，又無其人，且非先帝所存，無因得立。”

遂與韓歆及太中大夫許淑等互相辯難，日中乃罷。升退而奏曰：“臣聞主不稽古，無以承天；臣不述舊，無以奉君。陛下愍學微缺，勞心經蓺，情存博聞，故異端競進。近有司請置京氏易博士，髃下執事，莫能據正。京氏既立，費氏怨望，左氏春秋復以比類，亦希置立。京、費已行，次復高氏，＇二＇春秋之家，又有騶、夾。＇三＇如令左氏、費氏得置博士，高氏、騶、夾，五經奇異，並復求立，各有所執，乖戾分爭，從之則失道，不從則失人，將恐陛下必有猒倦之聽。孔子曰：‘博學約之，弗叛矣夫。’＇四＇夫學而不約，必叛道也。顏淵曰：‘博我以文，約我以禮。’孔子可謂知教，顏淵可謂善學矣。老子曰：‘學道日損。’損猶約也。又曰：‘絕學無憂。’絕末學也。今費、左二學，無有本師，而多反異，先帝前世，有疑於此，故京氏雖立，輒復見廢。疑道不可由，疑事不可行。

詩書之作，其來已久。孔子尚周流遊觀，至於知命，自恚Х綽常�蘇�擰⑺獺＃�澹�

今陛下草創天下，紀綱未定，雖設學官，無有弟子，詩書不講，禮樂不修，奏立左、費，非政急務。孔子日：‘攻乎異端，斯害也已。’＇六＇傳曰：‘聞疑傳疑，聞信傳信，而堯舜之道存。’＇七＇願陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明不專己。天下之事所以異者，以不一本也。易曰：‘天下之動，貞夫一也。’＇八＇又曰：‘正其本，萬事理。’＇九＇五經之本自孔子始，謹奏左氏之失凡十四事。”時難者以太史公多引左氏，升又上太史公違戾五經，謬孔子言，及左氏春秋不可錄三十一事。詔以下博士。

注＇一＇費直字長翁，善易，長於卦筮，見前書。

注＇二＇沛人高相善易，與費直同時，見前書。

注＇三＇前書曰，騶氏無師，夾氏未有其書也。

注＇四＇論語孔子之言。弗叛言不違道也。

注＇五＇孔子以魯哀公十一年自恚Щ孤場Ｊ鞘鋇浪ダ址希�鬃永椿梗�蘇���恃擰⑺談韉悶淥�＜�芳恰�

注＇六＇攻猶習也。異端謂奇技也。

注＇七＇穀梁傳曰：“信以傳信，疑以傳疑。”公羊傳曰：“君子曷為春秋？樂堯舜之道也。”

注＇八＇易下系之文也。

注＇九＇今易無此文也。

後升為出妻所告，坐系，得出，還鄉里。永平中，為聊城令，坐事免，卒於家。

陳元字長孫，蒼梧廣信人也。＇一＇父欽，習左氏春秋，事黎陽賈護，與劉歆同時而別自名家。＇二＇王莽從欽受左氏學，以欽為猒難將軍。＇三＇元少傳父業，為之訓詁，銳精覃思，至不與鄉里通。以父任為郎。

注＇一＇廣信故城在今梧州蒼梧縣。

注＇二＇元父欽，字子佚。以左氏授王莽，自名陳氏春秋，故曰別也。賈護字季君。並見前書也。

注＇三＇猒，一葉反。

建武初，元與桓譚、杜林、鄭興俱為學者所宗。時議欲立左氏傳博士，範升奏以為左氏淺末，不宜立。元聞之，乃詣闕上疏曰：

陛下撥亂反正，文武並用，＇一＇深愍經蓺謬雜，真偽錯亂，每臨朝日，輒延髃臣講論聖道。知丘明至賢，親受孔子，而公羊、穀梁傳聞於後世，故詔立左氏，博詢可否，示不專己，盡之髃下也。今論者沉溺所習，翫守舊聞，固執虛言傳受之辭，以非親見實事之道。左氏孤學少與，＇二＇遂為異家之所覆冒。夫至音不合觽聽，故伯牙絕弦；＇三＇至寶不同觽好，故卞和泣血。＇四＇仲尼聖德，而不容於世，＇五＇況於竹帛余文，其為雷同者所排，固其宜也。非陛下至明，孰能察之！

注＇一＇撥，理也。語見公羊傳。

注＇二＇與猶黨也。

注＇三＇伯牙善鼓琴，鍾子期善聽，相與為友。子期死，伯牙破琴絕弦，不復鼓琴，以時人莫之能聽也。見呂覽。

注＇四＇卞和得寶玉，獻楚武王，王示玉人，曰“石也”，刖其右足。武王歿後，復獻之文王，復曰“石也”，刖其左足。至成王時，卞和抱其璞於郊，泣盡以血繼之，王乃使玉尹攻之，果得寶玉。事見韓子也。