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第102部分(第3/4 頁)

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二'左傳富辰諫周襄王之辭。

注'三'論語孔子曰:“三分天下有其二,以服事殷。”

注'四'史記曰,武王觀兵孟津,諸侯不期而至者八百人,皆曰:“紂可伐矣。”

王曰:“汝未知天命。”乃還師。後聞紂殺比干,囚箕子,乃告諸侯以伐之。故曰待時也。

注'五'左傳杜預注曰:“器,車服;名,爵號也。”

注'六'病猶難也。

及囂遣子恂入侍,將行,興因恂求歸葬父母,囂不聽而徙興舍,益其秩禮。興入見囂曰:“前遭赤眉之亂,以將軍僚舊,故敢歸身明德。'一'幸蒙覆載之恩,復得全其性命。興聞事親之道,生事之以禮,死葬之以禮,祭之以禮,奉以周旋,弗敢失墜。'二'今為父母未葬,請乞骸骨,若以增秩徙舍,中更停留,是以親為餌,'三'無禮甚矣。將軍焉用之!”囂曰:“囂將不足留故邪?”興曰:“將軍據七郡之地,'四'擁羌胡之觽,以戴本朝,德莫厚焉,威莫重焉。居則為專命之使,入必為鼎足之臣。興,從俗者也,不敢深居屏處,因將軍求進,不患不達,因將軍求入,何患不親,此興之計不逆將軍者也。興業為父母請,不可以已,願留妻子獨歸葬,將軍又何猜焉?”囂曰:“幸甚。”促為辨裝,遂令與妻子俱東。時建武六年也。

注'一'興嘗為涼州刺史,囂為西州將軍,故曰“僚舊”也。

注'二'周旋猶遵奉也。左傳季文子曰“先大夫臧文仲教行父事君之禮,奉以周旋,弗敢失墜”也。

注'三'猶釣餌也。

注'四'七郡,天水、隴西、武威、張掖、酒泉、敦煌、金城也。

侍御史杜林先與興同寓隴右,乃薦之曰:“竊見河南鄭興,執義堅固,敦悅詩書,'一'好古博物,見疑不惑,有公孫僑、觀射父之德,'二'宜侍帷幄,典職機密。

昔張仲在周,燕翼宣王,而詩人悅喜。'三'惟陛下留聽少察,以助萬分。”乃徵為太中大夫。

注'一'左傳趙衰曰“臣亟聞郄縠之言矣,郄縠悅禮樂而敦詩書”也。

注'二'左傳,子產辨黃熊,晉侯聞之,曰:“博物君子也。”觀射父,楚大夫也,對楚昭王以重黎、羲和之事。見國語。

注'三'張仲,周宣王時賢臣也。燕,樂也。翼,敬也。詩小雅曰:“侯誰在矣,張仲孝友。”

明年三月晦,日食。興因上疏曰:

春秋以天反時為醔,地反物為妖,人反德為亂,亂則妖醔生。'一'往年以來,鼟咎連見,意者執事頗有闕焉。案春秋‘昭公十七年夏六月甲戌朔,日有食之’。

'二'傳曰:‘日過分而未至,'三'三辰有醔,'四'於是百官降物,'五'君不舉,'六'避移時,'七'樂奏鼓,'八'祝用幣,'九'史用辭。’'一0'今孟夏,純幹用事,陰氣未作,其醔尤重。夫國無善政,則鼟見日月,變咎之來,不可不慎,其要在因人之心,擇人處位也。'一一'堯知鯀不可用而用之者,是屈己之明,因人之心也。齊桓反政而相管仲,晉文歸國而任郄縠者,是不私其私,擇人處位也。'一二'今公卿大夫多舉漁陽太守郭伋可大司空者,而不以時定,道路流言,鹹曰“朝廷欲用功臣”,功臣用則人位謬矣。願陛下上師唐、虞,下覽齊、晉,以成屈己從觽之德,以濟髃臣讓善之功。'一三'

注'一'左傳晉伯宗之辭。天反時為醔謂寒暑易節也。地反物為妖謂髃物失性也。

注'二'杜預注曰:“於周為六月,於夏為四月,純陽用事,陰氣未動而侵陽也。”

注'三'言過春分而未及夏至也。

注'四'三辰,日、月、星也。

注'五'降物,素服。

注'六'不舉盛饌。

注'七'避正寢過日食時也。

注'八'伐鼓。

注'九'用幣於社。

注'一0'用辭以自責也。此以上皆左傳載魯太史荅季平子之詞也。

注'一一'左傳晉士文伯曰“國無政,不用善,則自取鼟於日月之醔,故政不可不慎也。務三而已,一曰擇人,二曰因人,三曰從時”也。

注'一二'史記曰,桓公與兄子糾爭位,糾使管仲將兵遮道,射桓公鉤帶,及桓公即位,任政於管仲也。又晉文公自秦歸國,懷公故臣郄芮謀燒公宮,殺文公,宦者勃鞮告之,後文公以郄縠為中軍帥。縠即郄芮之族,文公不以為讎而任焉,言唯賢是用,不私其私也。

注'一三'濟,

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