第103部分(第3/4 頁)

；晨習天宇，長納短呼；夕遊冥界，短吸長出……”

“三天*！”竹汶麟一驚，幾近脫口而出。

老翁身子一顫，驚疑之色溢於言表，打斷他的吟誦道：“如果我猜得不錯的話，你習練的正是道家絕頂神功——三天*！”他從酒桌上的筷筒裡取出一把竹筷，交到白婉玉手上：“你試試能否折斷！”

白婉玉一見那把竹筷足有五、六雙，即便天天舞槍弄棒的萬公子也絕難有如此力氣，不由訥訥說道：“老伯說笑了，這如何能折得斷？”

老者不耐煩地催道：“你且試過再說！”

白婉玉再也不便違拗，雙手握緊竹筷兩頭，憋足力氣，猛一發力。卻聽“喀喇”一聲脆響，手中竹筷果然應聲而斷。因用力過猛，雙手握住的竹筷兩端竟成兩糰粉渣。

白婉玉作夢也想不到自己陡然生出如此神力，一時如墜入五里雲萎中，惶恐大於欣喜，半晌作聲不得！

“哈哈哈！”老者忽仰天長笑，道：“妙哉，妙哉！老夫剛出山便成全了一件驚世之作。娃兒，你已練成青城山道家絕學——三天*！”

他見白婉玉一臉迷惘，便笑著解釋道：“令尊傳授於你的乃是東漢張道陵所創的三天*。依老夫猜測，只因令尊三年前突遭變故，來不及將神功第三卷傳授於你，所以你雖修習多年，卻仍如常人。若非你我機緣湊巧，你這武林奇葩就得湮滅無聞了！對不對，小姑娘。”

“你知道我是女兒身了？”白婉玉驚叫道。

老者滿臉愉悅，在白婉玉面前坐下，繼續說道：“你乃讀過詩書，自應知曉，陰陽相生相剋乃天地之道、萬物之綱。《內經》雲，‘孤陽則不生，獨陰則不長。’三天*雖以陽氣為本，但必與陰氣媾合方能成形生力。那雄渾真氣宛如一潭沉靜死水、一團縹緲煙氣，不能成形，因而自也不能生出那雄渾神奇的力道來。”

他欣慰地盯著白婉玉道：“湊巧老夫練的是太陰玄功，剛才是想輸入一點內功於你，不料你體內陽盛成習，驟遇陰寒自然不適。此時你恰好運功抵禦，那貯藏在奇經八脈裡的純陽真氣本無形無力，乍遇太陰真氣，瞬間陰陽相吸，合而成形生力。因此眨眼間便達到意念生、功力至的境界。現在你別說折木極易，即使折銅斷鐵也很稀鬆平常了！”

白婉玉此時雖處於極度激動之中，然仍不失清醒，疑惑問道：“家父既能傳我這神功心法，當然也已練成，為何……”他未往下再說。言下之意，有這麼神奇的功夫教我，家父怎會被人輕而易舉的害了性命？

“你有所不知！”老者道：“令尊應是青城山的弟子，但此神功卻並非人人皆可練就。待老夫細細與你說來。《三天*》是道教鼻祖張道陵在百歲時啟關練成，後被龍虎山道教，也就是張道陵的後裔奉為仙術。”

白婉玉只讀過儒家書籍，對道家之事知之甚少，不由好奇問道：“道教不是與佛教一樣都是出家人麼，怎麼會有後裔？”

老者笑道：“張道陵的天師道教與其它出家人不同，他們允許娶妻生子、傳宗接代，因此又被稱為火居道士。自東漢五斗米教到今日的天師正一道，香火延續千年而不衰，而且被歷代朝廷所御用，其後裔絕非僅靠裝神弄鬼來維持，實因有其奇異之術。乾陽神功便是其中最能惑人的妙術。此功雄渾無比，練到極處，能化體外五行，變天地陰陽。近千年來，倒真有幾位天師順天應人，施展此功催雲化雨、驅旱救災。因此世人篤信張天師有呼風喚雨、撒豆成兵之仙術。”

白婉玉讀過王充的《論衡》，亦不信世間真有什麼鬼神，只是對有的和尚、道士會法術的民間傳言一直疑惑不解，此時方恍然大悟，心中尋思道：“原來那些法術也不盡虛妄，其中便有內功練到極處的緣故！”

老者繼續說道：“其實，天地日月乃陰陽一統、五行生成。人體與天地萬物皆相參相應，若善導引，採天地精氣，一日功成即可運體內真氣亂身外、陰陽。《內經》雲，‘重陰必陽，重陽必陰’，天空若久晴無雨，則陽重，陰至矣。此時人體若有一股強勁真氣催雲層變化，當有望化云為雨。

然人體真氣發出體外已是不易，若傳到空中雲層處，非先天真氣深厚，即使畢生苦修也無法辦到。龍虎山天師歷代皆修乾陽神功，然功成者百年難見一人。先天真氣包括胎兒生之初的精氣與藏於胚胎腎中的元氣，二者不可弱一。”

白婉玉聽到此處又忍不住好奇問道：“既然此神功只允許青城山弟子修練，為何老伯與先父都知曉其心法秘訣？”此時他神足氣盈，毫無倦意，與適才精神大不