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第4部分(第4/4 頁)

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我想帶個藏字。大師說,好吧,從今天起,你就叫延藏吧。小和尚滿心歡喜,大師收下我了!我叫延藏了!大師找了些佛經來給他看,並讓延藏做自己的侍者。從此,延藏便呆在大師身邊。

他百思不得其解,因為他聽說,少林寺的門不好進,永信大師從不輕易收徒弟,能夠收下自己,一定是自己某一方面打動了大師。到底是什麼呢?後來隨著看書越來越多,他明白了,原來自己那天不經意間說出的話竟然是很有禪機的!而大師一句“我這裡沒有禪法”也是一句高深的禪林法語!阿彌陀佛!“無所住而生其心”,這或許便是自己前世修來的佛緣,現在轉成了慧根。

延藏發現大師很忙,一天到晚不閒著,可是,每天早晚都要打坐、習武,而且,夜半更深的時候,總是在燈光下看書,還常做一些筆記。這讓他感到很詫異——少林寺方丈除了打坐、習武和處理日常寺務之外,也還不停地看書、學習。大師便對他講,學習本身並不重要,而是要當做一種修行,用來歷練我們的心。小和尚第一次聽到這樣的話,覺得很新鮮,讀書居然也是一種修行!後來,延藏慢慢發現師父還有一個習慣,特別愛逛書店。每次到外地活動,閒下來的時候首先要到書店去。延藏照貓畫虎地學會了修行的第一件事情:逛書店。

延藏每日在師父身邊,端茶倒水掃地……時間長了開始鬧情緒:我來少林寺是要學禪的,可一天到晚卻是幹這些事情?真沒意思。

方丈看出他的心思,說了六個字:打掃進退應對。

這是什麼意思?

大師娓娓道來:掃地呀不僅僅是在掃地,而是在掃你我的心地,這是對應佛教的戒學;透過掃地打水慢慢懂規矩,可以知進知退,這對應佛教的定學;應對就是對答,能夠在交流中產生智慧,這是佛教的慧學。因此,些須小事情決不可小覷。

延藏恍然大悟,一來少林便看到很多法師的禪房中掛著“

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