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我。我學的當然也挺認真，經常和老人家一起上山採藥，平常來了病人，老人家先讓我把脈，開出藥方，然後他再把，開出藥方，一對，我就知道自己哪裡有問題了，這樣手把手地教了我不到半年功夫，我就開始獨力門戶給人看病了。給人看病的感覺挺奇妙的，我覺得自己一下子找到了一個修行的方便法門——當我面對一個病人，把手搭在病人腕上時，便有一種和病人心靈對話的感覺，然後在我的眼前便閃現出那些熟悉的草藥，一味一味地滲透進患者的肌膚，破壞著患者的病灶，這是一個很妙的想像的世界，當這一切都順暢時，我的心中便有了十成的把握。藥方開出來以後，我就把自己在山上採的藥送給病人，條件差的便分文不取。就這樣，我一直行了十幾年醫，也看好了不少病人。

轉眼到了1978年，國家落實了宗教政策。當時我聽到這個訊息，高興得一下子說不出話來了，因為我又可以當和尚了！我很快把中醫診所停了，又回到了寺院。當時，不少人問我，你行醫一樣可以普度眾生，為什麼非要回到寺院和青燈古佛殘月為伴？他們哪裡知道，我對十幾年的行醫生活已經有了厭倦，這種厭倦不是基於每日重複勞作才有的，我實在不忍心看到那些重病纏身的人，尤其是看到那些連我都治不了的病人。病人走了以後，剩給我的只有擔心和牽掛，久而久之，這反倒成了對我精神的一種折磨。

回到寺院之後，我四處雲遊了幾年，再回來時，少林寺一共有了8個和尚，而且多半疲病在身，寺院種的有地，但收成不多，香火也不旺，大家勉強維持著一個古老寺院的尊嚴。可巧的是，不久後，來了一個很有遠見的年輕僧人，當時的住持行正大師很欣賞他，收為弟子，取法名永信。就是這個年輕人後來托起了少林……

靜靜地聽著印松法師的講述，你會有一種跨越了時空的感覺，看到今日興盛之少林，遙想當年之慘淡，更顯現出少林中興者們拓荒的不易，以及八方信眾拾柴火焰高的祥和。尤其是他眼中精名能幹的年輕的永信和尚，對於我們這樣的好事者來說，更是一種尋到了一種難得的根——德高望重的永信大師和少林僧眾們是在那樣一個起點達到了今天的高度。

印松法師接著說：“有一天我看報紙，看到一個報道，是報道四川成都鐵佛寺住持、女子佛學院院長隆蓮法師的，隆蓮法師起初是行醫的，由於醫術高超而遠近聞名，可是她在給病人看了病以後總是睡不著覺吃不下飯，為什麼呢？她老是想著病人的病情，比病人還要痛苦，後來不得不放棄給人看病，出了家。我看到這報道，感覺自己的境遇和隆蓮法師竟是如出一轍！感覺到隆蓮法師的話說出了我的心聲。”

有人稱您為“少室華佗”，說明您來寺院之後也給人看過病的，這又作何解釋？書　包　網　txt小說上傳分享

都是別人亂捧，我哪裡有那麼高的醫術？來山上以後看病看得少了，而且來的都是大老遠趕來，既然能趕來，說明還不至於病入膏肓，因此差不多都可治癒，僅此而已，決沒有那麼神。我一個親戚家的孩子，大學畢業了，學的是電腦卻找不著工作，精神受了打擊，醫治了四五年都沒有醫治好，成天瘋瘋癲癲的，不吃飯。用佛家的說法，這就是求不得之苦。去年，親戚帶他來到了少林，我給他講了一些淺顯的道理，開了一點嵩山上的中草藥，讓他回去了，後來他打來電話，說自己感覺好點兒了，我便對他講：從前村裡有一個文盲，人家出去打工，一年還能賺一萬呢，家裡樓都蓋起來了，日子過得紅紅火火的，你說你又年輕，又有很高的學歷，要是精神好一點，還愁啥找不到好工作呢？精神放鬆點就會好……結果，不長時間，他又打來電話，說自己現在就在少林寺，病好了，來謝我來了，哈哈……其實，心病還需心醫，這個道理誰都懂，我不過用這種方法治好了一些人，便被人傳得神了。印松法師淡淡地說：這麼多年的出家生活，讓人感覺到生命的真正意義，生老病死這些事情的出現都是自然之道，瞭解了這一點，心態反倒平靜多了。

後來法師談到了自己的母親。他說，母親是一個虔誠的居士。她老人家剛剛去世，享年93歲。老人家走的時候非常安祥，是微笑著離開的，臉上泛著神聖的光芒，似乎奔著極樂世界去了。這讓我感到另一種意義上的心安，是一種大安，一種和諧。

在後來的交談中我們瞭解到，印松法師早在1982年便到南京棲霞山讀了佛學院，是省宗教局推薦的，而且是這個著名佛學院的第一期學員，在全國僧侶中，印松法師也算得上是“老三屆”了。

20年來，少林寺從一個破敗