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所以很為難。那你口授，我跟著練。果林沒法，只好收了她們，結果沒想到的是，這幾年女弟子的數量竟呈直線上升。哈哈哈……

隨著學校規模的擴大，果林覺得時機成熟了，便想在建立紐約少林寺。他把電話打到師父那裡，師父給了他很大的支援，並一再囑咐他在寺院建成以後要多做佛事，以武術禪的思想弘法。果林把師父的話牢記在心。

事實證明，永信大師是有先見之明的。紐約少林寺建成以後，當地的佛教組織並沒有馬上接受它，因為在大家看來，少林寺就是練武的地方，和佛教所弘揚的精神是相背的。果林並沒有去做什麼辯解，他相信師父說過的話，是不是道場要看你在幹什麼，而不要在乎別人說什麼。果林至今記得他來美國之前的一件事。稱霸武林五百年的泰拳師邀請少林弟子去泰國表演武術，說是表演，其實是想比武。以前的多次邀請都被師父拒絕了，這次，果林看到了邀請函，上面的語氣頗有輕蔑少林的意思。果林年輕氣盛，便揹著師父偷偷集訓。果林法師最擅長硬氣功，但是他所修的硬氣功又和一般意義上的硬氣功有所不同。一般人練的時候練區域性，是拍打出來的，比如鐵砂掌、鐵頭功什麼的，果林練的是氣，所謂“內練一口氣，外練筋骨皮”，是屬於金鐘罩鐵布衫的功夫。果林在寺院中集訓了一個月，練功的時候，他把頭罩住，讓陪練的僧人用鐵錘砸他的身體，用刀劍砍他的身體，他常常一練就是幾個小時。後來偷偷去了泰國，真的就打了勝仗，稱霸武林的泰拳師威風掃地。當地華人媒體大肆渲染，一時間，果林的大名威震東南亞。

回來以後，師父嚴厲地責備了他，大師說，出家人不要輕易與人爭長短，中華武術高出泰拳的決不僅僅表現在你一個人身上，為什麼別人沒有去做這件事情？因為你太看重武術本身了，這樣會影響你的修行……

果林一開始自然是回不過味兒來，我為國爭光，師父卻這樣說我，真是有些讓人費解。

可是，隨著時間的沉澱，果林慢慢知道了師父的深意。武術水平再高都是外在的，修為是內在的東西。大師提出的武術禪不正驗證了這一點？

美國紐約少林寺建成典禮那天，當地媒體聞風而來。果林法師表情肅穆地說，“紐約少林寺是中國嵩山少林寺的下屬寺院，是真正的一脈相承。我們會把這裡作為一個弘法利生的起點，一個傳播東西方禪文化的智慧視窗，一個練武強身、禪拳一體的實修道場……”事實上，果林也是這樣做的，他深知，只是侷限於武學，那是遠遠不夠的。便在法雲等法師的支援下多次舉辦佛事，併成立了少林書畫院，多角度傳播少林文化，並在永信大師的支援下成立了少林寺海外總會，為進一步發展少林的海外事業打下了良好的基礎。

紐約少林寺建成初期並不為當地的佛教組織所接納，但是慢慢的，人們看到了少林寺在弘法方面所做的事業，終於接受了這個佔地7500英尺的大廟。

談到箇中辛酸，果林似乎有一肚子的話。他說，不被人接受的時候是很尷尬的，人的是非心不可能一點都沒有，你做了那麼多，別人不理解你，你便會有痛苦。是師父在地球的那一端用話筒經常鼓勵我，才讓我堅持下來……

他說，現在的紐約少林寺已經成了紐約第一大寺。一般比較大的佛事都在這裡舉行，從不被人接受，到成為不可或缺，這個變化是讓人欣慰的。

37、釋延裕：要考英語四級的和尚

俗名逯軍，1979年6月生於河南洛陽偃師縣大口鄉焦村

採訪時間：2002年2月9日上午

採訪地點：少林寺釋延裕禪房

少林寺西寮房的最後面一排最靠西的屋子便是釋延裕法師的禪房了。輕輕叩門進去，他正在看書，一股濃濃的書卷氣撲面而來。

延裕法師法相莊嚴，不怒自威，頗有幾分俠義模樣。談話更是快人快語，毫不設防。他說，這次大家見面是緣份，而且是很難得的緣份。因為再過幾天他就要回蘇州佛學院上學去了，這次是放假，回來看看師父。

說起他現在就讀的蘇州佛學院，延裕非常自豪，他說，這所佛學院可以說是目前國內最好的佛學院之一。它對來上學的僧人的要求非常高，考試時要考外語，根據你的語種出題，英語要求過四級，這比一般的大專院校要求都高，一般的院校只要求在大學畢業前拿到四級證書。學校中所設立的課程也很系統，像中國哲學史、西方哲學史還有印度哲學史都有，內容很廣泛，另外還有梵語課，是中國科學院的姓韓的先生教我們。學校為我們