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曾國藩與《三大紀律八項注意》

曾國藩親筆寫《愛民歌》，為後來《三大紀律八項注意》之先聲，歌曰：“三軍個個仔細聽，行軍先要愛百姓……第一紮營不要懶，莫走人家取門板……第二行路要端詳，夜夜總要支帳房……第三號令要嚴明，兵勇不許亂出營；走出營來就學壞，總是百姓來受害；……如今百姓更窮困，願我軍士聽教訓，軍士與民如一家，千計不可欺負他。”

即今不圖，我為彼虜

劉銘傳任臺灣巡撫之日，曾登滬尾炮臺，東望日本，感慨不已，“即今不圖，我為彼虜矣！”未幾，醇親王薨，李鴻章孤立，戶部忽奏請：“天下海軍，十年內毋增艦炮。”劉銘傳喟然嘆息：“人方惎我，我乃自抉其籓，亡無日矣！”鴻章爭之不得，銘傳上疏求去，去四年而朝鮮之難作。

放入日本教科書的一封家書

甲午戰爭之時，淮軍統領衛汝貴帶軍向朝鮮開拔。開拔前，衛把餉銀24萬兩之三分之一匯往自己家中，其妻與夫書一封說：“君起家戎行，致位統帥，家既饒於財，宜自頤養，且春秋高，望善自為計，勿當前敵……”衛果不負妻望，平壤之戰一開，他和葉志超棄城逃跑，狂奔三百里，一度逃得不知去向，七八天後才找回清軍大隊。日本人看到這封家書，視為奇聞，將其作戰利品，一度放入自家教科書裡。

北洋三傑：王龍、段虎、馮狗

袁世凱受命到天津小站練兵，除了自己的親兵親將，也起用一批武備學堂的畢業生。段祺瑞與王士珍、馮國璋調到小站，就很快受到袁世凱的賞識和重用。一次，袁世凱請德國軍官觀操，那軍官用馬鞭指著王、段、馮三人稱讚說：“他們不愧為傑出的將才。”因此，三人被吹捧為“北洋三傑”，後來，更形象化地稱為“王龍、段虎、馮狗”。

“菩薩轉世”的段祺瑞

直皖戰爭失敗後，段祺瑞終年在家裡表示懺悔，和靳雲鵬、吳光新等人交往了一些所謂高僧法師之流，在一起講經說法。那幫和尚貪圖他的佈施供養，恭維他是菩薩轉世，為了救度眾生，才降在人間來的。段居之不疑，宣稱在佛前發下了宏誓大願，從此不問世事，皈依三寶，並說：“這班軍閥窮兵黷武，禍國殃民，都是阿修羅王轉世，來造大劫的。我雖是菩薩後身，具有普渡眾生的慈悲願力，但是道高一尺，魔高一丈，法力雖大，難勝群魔。”聞者傳為笑談。

盡完孝道再當兵

曹錕檢閱他駐在保定的軍隊，在他走過士兵行列時，發現有一名士兵在咽泣。曹停下來問他：“你怎麼了？為什麼哭？”士兵說他剛接到家信，說他爸爸死了，他遠在軍隊，無法回家奔喪。曹說：“不要哭，不要哭。給你五十塊大洋，回家葬你父親去好啦，盡完孝道再回來當兵。”

神助

1925年2月，陳誠指揮炮兵連參加第一次東征，在關鍵的棉湖戰役中發揮了作用，使戰局轉危為安。他自己說：“我的炮兵連只有幾尊舊式七五山炮，炮彈少得可憐，但每發必中，似有神助。”當別人稱讚他立下戰功時，他謙虛地說：“我當時並沒有把握，也許是總理在天之靈保佑著我們。”

軍神劉伯承

軍神劉伯承

劉伯承年輕時與北洋軍作戰，被一顆子彈打進右眼，造成右眼球壞死，醫生決定開刀把壞死的眼球和爛肉割掉。劉伯承不願使用麻醉劑，因眼睛離腦子太近了，擔心麻醉劑影響腦神經。手術做完，劉告訴醫生：“我一直很清醒，在記著刀數，一共是72刀。”醫生感動地說：你是一個真正的男子漢，你可以被稱為“軍神”。

孫傳芳說：“秋高馬肥，正好作戰消遣”。

蔣介石北伐誓詞

1926年7月9日，國民政府舉行蔣介石就任國民革命軍總司令兼北伐誓師典禮，當是時，蔣發表北伐誓詞稱：“國民痛苦，水深火熱；土匪軍閥，為虎作倀；帝國主義，以梟以張。本軍興師，救國救民；總理遺命，炳若晨星。弔民伐罪，遷厥兇酋；復我平等，還我自由。嗟我將士，為民前鋒，有進無退，為國效忠；實行主義，犧牲個人；丹心碧血，革命精神……”

吳佩孚自愧用兵不是對手蔣介石

北伐戰爭中，汀泗橋攻堅戰最為激烈。1926年8月27日，北伐軍攻佔該橋後，吳佩孚的部隊退守賀勝橋。吳聞訊親抵賀勝橋，先槍決旅、團、營長九人，後派大刀隊督陣，於是日晚反撲汀泗橋，北伐軍不得已撤出。28日晨，汀泗橋再為北伐軍所奪，旋又為敵馬濟部奪回，兩軍激烈拉鋸，直至國民革命軍總預備隊