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的自我剖析，使梁改變了對馮的態度，諒解了，“由拒不赴宴，變為表示‘甚願把握面談’”。遂覆函擬往馮寓。馮執意甚誠，由女宗璞陪同於1985年12月24日趨赴梁府相聚。這是梁、馮最後一次晤面，“始終未提批林批孔的事”，又未就“諂媚江青”之事“發表任何意見”。會見時，梁寬容地聽了晚輩宗璞一番“童言無忌”的插話。宗璞慨嘆“我們習慣於責備某個人，為什麼不研究一下中國知識分子所處的地位，尤其是解放後的地位”。“中國知識分子既無獨立的地位，更無獨立的人格，真是最深刻的悲哀！”16梁最後以己著《人心與人生》相贈，親題“芝生老同學指正，一九八五年著者奉贈”。
友事（3）
特別應當指出的是，梁漱溟晚年在與他人的談話中，多次提及馮友蘭等舊雨，特別關心馮的眼疾，淡淡中透出懷舊的情結。馮友蘭並不因梁當年的直言批評而心存芥蒂，而是以友情為重，在梁去世後，撰文悼念，頌揚梁“敢於犯顏直諫”的中國傳統知識分子美德。
馮友蘭送的輓聯是：
鉤玄決疑，百年盡瘁，以發揚儒學為己任；
廷爭面折，一代直聲，為同情農夫而直言。
從上述梁、馮二人的“不快”始，到“為玉帛”止，可知雙方都是有理、有禮、有節、有度的，不像有些媒體的誇大其詞。
最初《梁漱溟問答錄》面世，�
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