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著他移動。不論他站在那一邊，玉像的眼光始終向著他，眼光中的神色更是難以捉摸，似喜似愛，似是情意深摯，又似黯然神傷。

再配合打了馬賽克的臉，便越發顯得神秘。

段譽呆了半晌，旁若無人地深深一揖，說道：“神仙姐姐，小生段譽今日得睹仙容，死而無憾。姐姐在此離世獨居，不也太寂寞了麼？”

玉像目中寶石神光變幻，竟似聽了他的話而深有所感。

此時段譽神馳目眩，竟如著魔中邪，眼光再也離不開玉像，彷彿已經徹底把白堂鏡忘記了一般，自言自語地說道：“不知神仙姐姐如何稱呼？”心想：“且看一旁是否留下姐姐芳名。”

他當下四周打量，見東壁上寫著許多字，但無心多看，隨即回頭去看那玉像，這時發見玉像頭上的頭髮是真的人發，雲鬢如霧，鬆鬆挽著一髻，鬢邊插著一支玉釧，上面鑲著兩粒小指頭般大的明珠，瑩然生光。又見壁上也是鑲滿了明珠鑽石，寶光交相輝映，西邊壁上鑲著六塊大水晶，水晶外綠水隱隱，映得石室中比第一間石室明亮了數倍。

段譽又向玉像呆望良久，這才轉頭，見東壁上刮磨平整，刻著數十行字，都是“莊子”中的句子，大都出自“逍遙遊”、“養生主”、“秋水”、“至樂”幾篇，筆法飄逸，似以極強腕力用利器刻成，每一筆都深入石壁幾近半寸。文末題著一行字雲：“無崖子為秋水妹書。洞中無日月，人間至樂也。”

他眼光轉到石壁的幾行字上：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露。”

段譽神色恍惚，不知不覺中已走到玉像面前，痴痴的呆看，瞧著她那有若冰雪的肌膚，說什麼也不敢伸出一根小指頭去輕輕撫摸一下，心中著魔，鼻端竟似隱隱聞到麝般馥郁馨香，由愛生敬，由敬成痴。

過了良久，他終於禁不住大聲說道：“神仙姐姐，你若能活過來跟我說一句話，我便為你死一千遍，一萬遍，也如身登極樂，歡喜無限。”突然雙膝跪倒，拜了下去。

白堂鏡全程都沒有說話和打擾，但看到段譽的這般樣子，心中除了升起了“草泥馬戈壁”這幾個字外，再無他想。

只是看小說，或是看電視劇，都沒有看到真人發傻那麼震撼人心。

白堂鏡都為此特意打上了馬賽克，段譽還是被迷成了這樣，這簡直就是“碉堡了”。

這難道就是傳說中的真愛嗎？

看到段譽這般景象，白堂鏡對這些“古人”起了鄙視之情。

無論是現代逼真的蠟像，還是在《拳神》這樣未來中的虛擬實境，又或是某些充著氣的神秘娃娃，都要比這冰冷冷的玉像要吸引人得多。

也只有段譽和無崖子這樣沒有見識過“未來”世面的古人才會因為戀物癖從而徹底愛上了玉像。

特別是無崖子，本來是愛著李秋水的妹妹，但是終究最後所愛的已經不再是李秋水的妹妹，而是這座玉像。

這真是“日了狗”了！！！

第九十七章　《北冥神功》和《凌波微步》！

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段譽跪下便即發覺，原來玉像前本有兩個蒲團，似是供人跪拜之用，他雙膝跪著的是個較大蒲團，玉像足前另有一較小蒲團，想是讓人磕頭用的。

段譽一個頭磕下去，只見玉像雙腳的鞋子內側似乎繡得有字。

他凝目看去，認出右足鞋上繡的是“磕首千遍，供我驅策”八字，左足鞋上繡的是“遵行我命，百死無悔”八個字。

這十六個字比蠅頭還小，鞋子是湖綠色，十六個字以蔥綠細絲繡成，只比底色略深，石室中光影朦朧，若非磕下頭去，又再凝神細看，決計不會見到。

段譽這傻叉一時間只覺磕首千遍，原是天經地義之事，若能供其驅策，更是求之不得，至於遵行這位美人的命令，不論赴湯蹈火，自然百死無悔，絕無絲毫猶豫，神魂顛倒之下，當即“一五、一十、十五、二十……”口中數著，恭恭敬敬的向玉像磕起頭來。

白堂鏡就站在一邊看戲。

既然無法理解傻叉，那麼就看看傻叉表演一出磕頭好戲，又何樂不為？

當段譽磕到五六百個頭，已覺腰痠骨痛，頭頸漸漸僵硬，但想無論如何必須支援到底，要磕滿一千個頭才