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在辯論之中，民主共合派十分被動，因為專政帝制派獲得了一個利器，那就是夏鈞在演講時對民主的分析。

這本身就是被夏鈞給否定的制度了，這些民主共合派還想搞，在理論上就輸了一大截，反而被罵為國際資本的走狗，意圖損害民族利益的敗類。

民主共合派往往不知道該如何還擊，只能在進行了民主之後政府是否會被國際資本所掌控的辯論。

但這基本上是在公然否定夏鈞的演講，反而讓更多人加入了專政帝制派。

這樣的公然的辯論自然傳到了美國，中國基本上是把國際資本與民族主義之間的矛盾挑明瞭。

之前中國禁止共濟會在中國活動就已經是表明了態度，中國走的是民族主義道路，而不是國際資本的民主主義道路。

美國的輿論則開始抨擊華東政府，不過美國政府卻暫時不敢亂動。

英國和法國則是沉默，他們就屬於那種向國際資本妥協的國家，但他們也是有主體民族的。

站在主體民族上考慮，他們是支援中國的民族主義道路的，但他們是向國際資本妥協的國家，因此他們也不會公然的發表支援中國走專制道路的言論。

特別是法國，他們的民族主義強於英國，被國際資本掌控的程度低於英國，他們一定程度上表現出了對中國走這樣道路的支援。

法國一定程度上屬於專政國家，是專政程度較高的一個資本國家，主體民族力量所佔比例較大。

後世的法國在很長一段時間內與中國關係最好的國家，這是與他們的民族主義所分不開的，不過後來什麼薩科奇上臺，不斷髮表攻擊中國的言論，代表著國際資本再次佔據上風。

就在中國國內陷入國體分歧時，劉錦山等華東政府扶持商人發起了商人運動，大批主流商人在請願書上簽字，表示接受夏鈞提出的各個觀點，願意堅持民族資本家身份，絕不跨越民族界限。

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第一卷　第兩百四十九章　約定，成則帝制，敗則下野

第兩百四十九章　約定，成則帝制，敗則下野

同時這些民族資本商人表示支援夏鈞專政，並許諾未來絕不干涉政治，願意無條件支援政府的任何政策。

這些民族資本商人願意在書上簽字，表示著他們對夏鈞的信任，也顯示著夏鈞的信譽程度。

此時的中國商人最重信譽，而夏鈞的信譽絕對是中國最可靠的，夏鈞竟然說出了支援民族資本商人的話那就是潑出去的水，板上釘釘的事。

要知道，國內的民主共和人士最大的支持者就是商人，因為民主共和制度之下是商人掌權。

所謂人不為己天誅地滅，這些商人以前很多時候也是從自身的利益出發去支援政治黨派的。

不過夏鈞的演講卻如同當頭棒喝，夏鈞公然的表示不支援民主，那麼最終的結果無論怎麼爭都是那麼回事，這一點基本上大部分商人都是明白的，以夏鈞當前的威望，要進行專政實際上很容易。

既然爭也爭不過，那還爭什麼？

而且夏鈞的演講也讓很多商人意識到，離開了政府的支援和政策保護，他們很可能會被國際資本迅速吞併，到時候基本上是作繭自縛。

同時中國當前民族空前團結，很多商人從民族利益的角度出發，也自發的接受了放棄了民主訴求。

這些商人的大規模表態，在於華夏會的成立。

他們所承認和標識接受的各個原則，都是華夏會的會規，當他們在會規上籤下名字時，代表著他們一輩子都不可能跨越民族界限向國際資本演變。

也有很多商人不願意接受華夏會，他們拒絕加入就因為會規，他們很多並不贊同夏鈞所提出的觀點，還在堅持著民主訴求。

這些商人很快就被拖入了整治黑名單之中，這種整治不是政策上的，也不會是政府行為，而將是以華東集團為首牽頭的整治活動。

當一個商人擁有了一定的實力，那麼必然會被華夏會找上門，他們要想繼續發展，就必須接受華夏會的規章制度，否則就會遭到聯合抵制，從而被扼殺在搖籃之中。

華東集團要整治這些商人很簡單，因為夏鈞手上有技術，此時的中國商業法制已經比較完善了餓，開始走向技術為王的商業體制。不過市場營銷等等也是一種很重要的手段，不過在失去了技術優勢的情況下，那些被整治的商人終究站不穩腳跟，就算不被整倒，發展潛力也基本上沒有了。