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手，兩條生命就這麼沒了。”我拍拍手，站起來，說。

“別跟我玩淺薄的人道主義。”鍾國軍不以為然地說，“尊重生命，敬畏生命，我都會。可螞蟻永遠是螞蟻，永遠在地面上被人有意或無意地踩死。它並不因為你尊重它，它就變得高大起來。”

“可低賤的生命也是生命啊。”這是我的心裡話，但我沒有說出來。因為實在沒必要為這種事跟他爭執什麼。

我的思維回到了他說的晚上活動的事。

“行了。”我擺擺手，說：“告訴我，晚上來的都是些什麼人？”

鍾國軍笑了起來，說，“大陸的、香港的朋友都有。他們大多有很體面的工作，這次利用‘五一’放長假，他們就結隊來紐西蘭來瀟灑走一回啦。”

我突然想到了鍾國軍租住的大房子，便忍不住問道：“你曾經跟我說，你租住的這房子是幫朋友租的，是不是就是為了他們？”

鍾國軍點點頭，說，“是的。這一回，他們要來這裡玩一週，天天就住在這裡。”

原來如此。

他們提前就叫朋友在這邊租好了房子，準備妥當，來後可以不想事。

住賓館太貴，重要的是，住賓館哪有“自己租住的房子方便”！這些“玩主們”，真是用心良苦啊。

我說，“可你也只有六個房間啊。”

鍾國軍說，“是啊，足夠了嘛。他們這回只來五對。有五個房間就夠了。”

“五對？他們是成雙成對地來的？是來度第一次蜜月還是第二次或第幾次？”

因為我知道，如今的人動不動就講度蜜月，結婚、離婚就像穿衣、吃飯一樣，很輕易的。不結婚，兩人住到一起，也是度蜜月，它與中國人傳統意義上的“蜜月”很不一樣了。

鍾國軍哈哈大笑，說，“他們在國內常常一兩週就度一次這樣的蜜月，因此，他們究竟有多少次了，我也不知道。”

真是越說越玄乎。

鍾國軍見我發愣，就極具誘惑地說，“晚上你來我們家吧。包你大開眼界。”

我有些心動了，說，“能不能提前透露一點晚會活動的內容？”

“這個嘛……”鍾國軍停了停，似乎想找一個更合適的字眼。但想了想，可能沒有找到，就拍拍腦袋，大大咧咧地一揮手，說，“其實也沒什麼啦，他們進行‘身體的革命’！”

“請說具體一點，行嗎？”我越發迷糊了。

“不就是換妻，搞性派對嘛！”鍾國軍可能覺得我的表情有點小題大做的味道。

我的腦袋彷彿被人重重的擊了一下。

“換妻”，“性派對”！

這樣的字眼從鍾國軍嘴裡像吐口水一樣輕巧地吐了出來，對我來說卻不啻於如晴天打雷！

我一下子想到了“道德”、“責任”、“價值”、“家庭”等沉甸甸的字眼。

如果這一潑潮水在國內氾濫開來，那麼，這將不僅僅是一場“身體的革命”，更是一場對傳統文化價值全面顛覆的叛離行徑，其潛在的社會衝擊力絕不可小覷！

鍾國軍用手肘捅捅我，說，“兄弟，別顯得像鄉巴佬一樣。要知道你現在可是生活在一個自由世界裡。”臨走，他又大聲說，“無論你來還是不來。我的大門都是對你敞開的！”

說完，他打著響指，鬆鬆跨跨地走了。

我看見他的陰影被桔黃的陽光拖在地上，很長很長。

第一章　白雲下的聚會奧克蘭街上的“泰國靈媒”

晚上八點多鐘，當我走進鍾國軍房裡時，所有的燈都亮著。

一個額頭上有塊光疤的高個子男人很有禮貌地用英文問我：“先生，有什麼需要幫忙的嗎？”

我笑笑說，“我是鍾國軍的鄰居，就住在對面。他在嗎？”

高個子男人連忙笑著說，“我只怕你是日本人或韓國人，既然是同胞，還是普通話來得痛快。”

躺在地毯上看報的一個長髮女人站起來對高個子說，“阿東，鍾國軍出門前不是跟大夥說了嗎？住在他對門的這個先生姓朱……”

我說，“我姓屈，就叫我屈鄉楠吧。”

長髮女人歉意地一笑說，“對，就是這個名字。好像還是個作家。對不起，我將‘屈’聽成了‘朱’。”

說罷，她伸出白晰的手，自我介紹道：“我叫溫尼。”

高個子阿東說，“我老婆。”

溫尼嗔怪地白了阿東一眼，俏皮地說，“生怕別人不知道似