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①《舊約。

詩篇》第五十一篇第十五節：〃主啊；求你使我嘴唇張開；我的口便傳揚讚美你的話。〃

②根據奧維德的《變形記》；挨利雪克同是一個帖撒利的王子；他

砍下了西利茲聖

林中的一株橡樹；因而被這女神罰他感到永無饜足的飢餓；以至於咬嚼他自己身上的肉；等

到把自己身上的肉咬嚼到所剩無幾時；他看到了更為可怖的餓死的前景。

③在羅馬皇帝泰塔斯圍困耶路撒冷的時候；城中發生了可怕的饑荒

；甚至有一個名叫瑪麗的猶太女人殺了自己的親生兒；把他吃了。

④拉丁字homo（義為人）；若是拿去了氣音字h；就成了義大利文om

o（義亦為人）

。一個頭顱骨上的兩個眼眶；連同鼻子的中間線（�）；就形成那時候的大寫m。

⑤〃福累斯。杜納底〃：

但丁的同時代人和朋友。他是珂索（見下歌）和庇加達（見下一歌及《天堂篇》第三歌）的

哥哥。他死於一二九六年七月二十八日。他與但丁的友情不但在《神曲》裡顯出來；而且由

他們用詩來通訊這事實顯出來。這通訊包括六首十四行詩；三首由但丁寫給福累斯；三首是

他的回信。在兩首詩裡；但丁提到福累斯的貪吃的脾性；在又一首裡；他憐憫福累斯的妻子

；由於她丈夫的不正規的習慣。

⑥《馬太福音》第二十七章第四六節：〃約在申初；耶穌大聲喊著

說以利。以利。

拉馬撒巴各大尼。就是說；我的上帝；我的上帝；為什麼離棄我。〃〃那種慾望〃指他們要

使自己的意志符合於上帝的意志的慾望。

⑦〃福累斯〃：死於一二九六年；那麼到《神曲》想象的日期一三

○○年；還沒有五年。

⑧意思是說：〃若是你把你的懺悔拖到最後；怎麼你這麼早就來

到了這裡的呢？〃

⑨〃在那下面〃：指在煉獄前界。

（１０）據說巴巴琪亞地區的居民；不是從汪達爾民

族就是從薩拉森民族傳下來的；那裡的女人幾乎赤裸著身體出外。但丁這裡說佛羅稜薩的女

人還遠不及巴巴琪亞的女人貞潔淑靜。

第二十四歌

更新時間2010…8…15　14：06：58 字數：4741

興高采烈的節制食慾者

說話沒有耽擱我們走路；我們走路

也沒有耽擱我們談話；我們一邊談；

一邊毅

然前行；就象順風行駛的船。

那些象死了兩次的東西似的

陰魂從他們眼眶的深處看到了

我是活著的人；就表示驚奇不止。

而我呢；把我的談話繼續下去；

說道：〃也許為了

另一人的緣故；

他向上走得比他想的要慢些。

①但你若知道；告訴我庇加達在哪裡；�

②告訴我在這群呆呆地望著我的

鬼魂中間；我是否看到值得注意的人。〃

〃我的妹妹；

我不知道應該稱她美呢；

還是應該稱她善；正戴著冠冕

在俄令巴斯高山上蒙庥歡欣。〃

他先這麼說；然後又說道：〃在這裡

互相指名道姓不受禁止；

因為食慾的節制使我們面貌全非。

這一個（他用手指指出）是菩那琴太；

盧加城的菩那琴太；再過去些；�

③那個比他人容貌更枯槁的人；

曾把

神聖教會抱在自己懷中：

他出身於都爾；現在正用齋戒洗淨

生前吃酒浸菩爾塞納鱔魚的

罪孽。〃

④他向我一一道出其他許多人的

名字；大家都似乎對提名道姓喜悅；

因此我

看不到一個怒形於色的臉。

我看到烏巴爾狄諾。臺拉。比拉；

⑤就因為飢餓用他的牙齒

咀嚼空氣；

還有用牧杖牧放人群的菩尼腓斯。

⑥我看到那位侯爵大人；他生前