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那末自然將對人類感到滿意。

但你們把一個生來要佩劍的人

硬要他遁入空門；把一個應該

講道的人硬要他戴上王冠；

你們的足跡就越出正道之外了。〃

①詩人在到達第三重天時告

訴我們說；在

異教的黑暗時代；世人相信情慾的影響是從他們以維那斯（〃美麗的居伯羅女郎〃）的名字

來崇拜的那個星辰中產生的；他們崇拜維那斯；就象他們以代俄尼和叩彼德的名字崇拜維那

斯的被假想的母親和兒子一樣。

②《饗宴篇》第二篇第四節：〃在我們

如今講到的金

星天裡；這個環的背上有一個在那天體裡自行運轉的小天體；星宿家把這小天體的環稱為周

轉圓。〃

③浮

吉爾《伊尼特

》第一卷第七一八行起：〃黛多用她的眼光；用她的整個靈魂；依戀著他；有時候把他抱在

膝上撫愛他；她沒有想到坐在她身上的是一個怎樣有力的神明；這個不幸的人兒呀。〃

④但丁《饗宴篇》第二篇第

一首歌曲以這樣的一行開端：〃你們用思想使第三重天行動。〃

⑤依照亞理士多德的說法；風

是因寒冷而起的；若是風燃上了火；就變成閃電或流星。

⑥〃王子們〃：在金星天裡

的那一個等級的天使們。

⑦這就是但丁《饗宴篇》第二

篇第一首歌曲的第一行。

⑧如今說話的精靈是查理。馬

泰爾。他是匈

牙利加冕的王；那不勒斯和西西里王查理二世的兒子；因為他在他父親活著的時候就死了；

所以不曾繼承這兩塊國土。他若是活得長一些就會看到的不幸事；是指他的兄弟西西里王羅

柏特抵抗亨利八世。

⑨查理。馬泰爾於一二九五年

曾到過佛羅稜薩；也許他在那裡認識了但丁。馬泰爾於同年去世。

（１０）這是指普羅封斯。

（１１）脫倫多

河和弗特河以南的奧索尼亞；即那不勒斯王國（或名亞浦利亞）。三座城都是標誌那不勒斯王國的邊界的。

（１２）這是指匈牙利。

（１３）脫利那克里是浮吉爾和其他羅馬詩人稱呼西西里的名字；由於這座島三

角形的地勢。

（１４）這是指由於他的祖父查理一世的統治不良而

引起的大屠殺；因此西西里的統治權轉到了亞拉崗王室；由彼得三世為王了。

（１５）查理一世是馬泰爾的祖父；日耳曼皇帝盧多爾夫一世是他的岳父。

（１６）羅柏特在西班牙

被俘了七年以後；帶回來了貧窮困難的加達魯尼亞人當他的家臣。

（１７）一三○一年夏；羅柏特和盧哲裡。狄。洛里亞運糧到被佔領的西西里堡

壘時；在海上船隻遇險。

（１８）但丁的疑問是：一個好父親怎麼會生出一個壞兒子來？

（１９）指亞理士多德。《共和國》第三卷第

四章：〃既然一個國家是由各不相同的成員組成（就象動物首先由靈魂和肉體構成；靈魂由

理性和慾望構成；家庭由男女構成；財產由主僕構成；同樣；一個國家由這一切；以及此外

不同的東西構成）；因此必然要說；國家一切人員的長處不會是一律的。〃

（２０）梭倫代表立法者；瑟克西斯代表兵士；麥基洗德代表祭師。

（２１）這是指神話

中的提達拉斯；代表工匠。詳見《地獄篇》第十七歌。

（２２）〃以掃

和雅各〃：見《創世記》第二十五章。

（２３）〃魁賴那斯

〃：即羅牟拉斯；神話中

羅馬城的締造者；出身不詳；據說他是利阿。西爾維亞和戰神馬斯所生的兒子。

第九歌

更新時間2010…8…15　15：06：14 字數：4204

一個貴婦和一個詩人作了預言

美麗的克雷門斯啊；你的查理�

①在開導我的時候；他告訴我

他的後代命定要