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釋，蓋因先前有些大臣以農本為名勸諫，卻都被一心想做雄主的梁國主下了獄，那前任大司農就是其中之一。

再說了，這“農本”是法家的主張，儘管道理不假，卻被不少崇禮、講究“分尊卑，別貴賤”的國君排斥。

“看來，這位新任大司農也想勸諫啊，可惜只能白費功夫，還有可能xìng命不保。”不少大臣暗自感嘆，“那張秦巧舌如簧，早就讓國主昏了頭，哪裡還聽得下諫言。”

梁國主被張秦蠱惑，認為鎮壓下國內叛亂，然後推行稻政，最後五穀豐登，就能在史書上留下濃厚一筆。

這些事情，邱言在這兩天的時間裡，多少都瞭解了一些。

“這梁主倒和前世的晉惠帝異曲同工，大晉饑荒，百姓易子而食，惠帝聞之，只問了一句‘何不食肉糜’，沒接觸過民間，沒有勞作過，四體不勤，五穀不分，又怎會做出正確判斷？”

既然沒有米吃，為何不去喝肉粥。

這一句看似荒誕，但並非不可思議，就像邱言前世，隨著社會分工的細化，對各行業專業知識的要求越來越高，鬧出的笑話也就越多，說白了就是外行領導內行。

在惠帝來說，他是憑藉生活經驗，正正經經的提出對策，在沒有網路、報紙的時代，人們能夠了解的只有自己周圍，對皇帝來說，深宮後院就是整個世界。

“糧食減產，除了減少庶民收入外，流通減少，也引起了經濟問題，足以葬送一國，但這些東西，不能說給梁主聽，說了他也聽不懂，反而可能被誤會是譏笑他的學識淺薄，惹來殺身之禍，想要勸諫此人，要用另外的方法。”

這樣想著，邱言感到縈繞周身的yīn冷之氣波動起來，有要沸騰的趨勢。

“這些yīn冷之氣裡，充滿了遺憾和後悔之念，針對的正是稻政，我魂入此身，緣由也在於此，將之解開，然後展現義理稻的義理，事成矣！”

另一邊，那張秦安坐不動，他看著邱言，眼裡閃過一絲冷芒。

“此人也是個降臨之士，能在論道前魂入士林，該是有些見地的，他身繞殘留之念，是供奉文章，在士林留下痕跡，被接引過來，這樣的身份很容易破局，若連一個小國都翻轉不了，就太讓我失望了。不過，我已經沒有時間耽誤了，必須儘快得到農家的聖賢jīng神，此人如果說服不了梁主……”

張秦想法一動，充斥大殿的意識頓時也有了變化，暗cháo湧動，似暴風前奏，隱隱醞釀。

便在這時，邱言開口道：“大王，要成就大事，確實不該計較一時得失，您決議推行義理稻，是果決，可保境安民，是仁政，一旦兩全，rì後史書上，也是樁美談。”RS

第三百二十一章順其天性，吾不如老農

“哦？”梁國主一愣，“果決？仁政？”

他一心鎮壓叛亂，求得就是果決勇猛的武功，然後寄希望於幾年之後，稻政能結出碩果。

實際上，北方几國的事，梁國主早有所耳聞，但和庶民關注的不同，他在意的不是饑荒，而是有些栽種了義理稻的國家，在第一、第二年饑荒後，第三年、第四年就稍微平息了。

對想要有所作為的國君來說，一兩年的亂局，並非不能接受。

不過，若能在避免混亂的前提下達成目標，自然更為理想。

彷彿是看穿了的梁國主的想法，邱言繼續道：“臣聽聞宋、陳兩國移栽義理稻，當年豐收，人皆稱兩公之賢；衛、鄭兩國混亂三年，如今平息，倉稟大豐，人言衛侯、鄭伯有遠見；管、曹兩國禮崩至今，世人謂之亡國之君。以大王之能，當可為衛侯、鄭伯之評，但臣卻有心令大王功比宋陳。”

這些事，並不是信口開河，而是邱言藉著神魂意念，收集來的資訊。

“哦？你有何法？”聽了這話，梁國主突然忐忑起來，害怕成了管、曹之主，卻又不甘心讓宋、陳專美於前，至於那衛、鄭，雖也曾強盛，現在卻都是弱國，梁主不想與之為伍。

只是一番類比，邱言就讓梁國主心裡有了想法，生出焦急之意，原本的殺意消退不少。

大殿中，屬於邱言的那道意念開始強盛。

邱言自然要乘勝追擊，他指著身邊一口缸道：“大王，這缸裡種的正是義理稻，你看可有半點要倒伏的意思？而昨日移栽過來的時候，此稻尚且奄奄一息。”

“竟有此事？”

梁國主面露詫異，剛才邱言曾指著缸中稻，提及移栽義理稻的事。但梁國主並未反應過來，現在聽聞此