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。母親生病時，他就求神拜佛，保佑她恢復健康。十五歲時，他還到離韶山一百英里以外的衡山大廟去拜佛——衡山是中國古代五座聖山之一。象所有的拜佛者一樣，他幾步一拜，一直拜到衡山。
母親於一九一九年去世時，毛還寫了一篇悼詞。
不久，毛便不再信佛了，但是他的思想中仍留下了深刻的佛教痕跡。李銳是一位學者，曾經當過毛澤東的私人秘書，後來被毛放逐，在監獄裡待了二十年。他認為佛教使毛相信，社會變革必須先破後立。
毛澤東在師範學校的《講堂錄》裡寫道：“宇宙之毀決不終毀也，其毀於此者必成於彼，無疑也。吾人甚盼其毀，蓋毀舊宇宙而得新宇宙，豈不愈於舊宇宙耶？”
毛澤東和父親爭吵一番以後，才爭取得升學的機會。他父親一心要他在附近的湘潭為一家糧商幹活，為以後一起經營不斷興旺的毛家家業作準備。此時，毛家已是個殷實人家，他與兩位弟弟和堂妹都各有自己的房間，父母佔用廂房，另有冬夏分用的廚房及一間寬敞的起居室。房子還有個側廂，大概也是毛家的，由姓鄒的親戚居住著。現在任何一位參觀者都能看出，這決不是貧苦農民的茅舍。屋外有一個很好的魚塘，可以養魚，養鵝和鴨，還有寬敞的糧倉。附近再沒有比這更好的房子了。
他在與父親的爭吵中獲勝。一九一零年初，他進�
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