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好在糾儀的御史今天也不算太認真，又不是正經的朝會，大家站的差不離就行，偶爾小聲說上幾句話，或是咳上兩聲，御史們也渾當沒有聽到。

一會兒喝起酒來，就算大家不敢放浪，可是有時候皇帝卻會派人勸酒，可能，皇帝喜歡看人喝醉的模樣，引以為樂

這樣的情形下，去認真糾彈風紀，也就太犯嫌了一些。

沒過多久，樂聲響起，陳設於雲臺階下兩側的大樂只在大朝會等各種大場合使用，今天當然就是一例。

樂聲中，傘蓋羅列，皇帝在皇太子和兩位親王的簇擁陪伴之下登座。

淨鞭三響之後，在悠揚的贊禮聲中，各人隨聲拜舞，禮畢之後，場中鴉雀無聲，眾人的眼光也是時而看向皇帝或是皇太子，又或是看向張佳木。

皇帝今天看上去興致頗佳，坐在四面不靠的紫檀陽紋雲龍雕海棠寶座上，腰板挺的筆直，時不時的掀一把自己濃密的大鬍子，眼睛也是炯炯有神，頗具光采。

明初這幾位帝王，似乎都是一個模子刻出來的，圓胖高大的身材，大肚腩，圓臉，大眼濃眉，面色白皙而濃密有須，算是美髯公。

這副扮相，除了仁宗皇帝不良於行，過於肥胖，懷疑是死於冠心病或是中風之外，都是百姓和大臣眼中的天子模樣。

穿著上，皇帝也很隨意。

元青色的曵撒，很素淡，只綴有幾朵小碎花，腰間革帶也是皮帶，沒有飾玉，腳上黑色的高腳靴，頭上也不是慣戴的翼善冠，而是一頂圓形飾紅色寶珠的大帽。

這一身打扮，其實是蒙古人的遺風，太祖當年去蒙古舊俗，比如左右尊卑重新以漢俗，衣飾也去胡俗而復漢風，禮儀制度也仿古而行，這就叫復漢官之威儀。

不過宮中胡風頗濃，可能是和太祖和成祖都有蒙古和高麗妃有關，大帽東珠和曵撒，便是標準的蒙古人服飾，流傳下來，大家瞧慣了，倒也不覺得有什麼。

其實，漢唐之際，漢人對蠻夷的東西是拿來就用，加一個胡字就是，開放心態，大國之風，就是這般的自信從容。

今日大宴，是為了慶麥收順遂，大家過一陣也要辛苦，所以特別賜宴。再者，就是皇太子平安脫險，當然，這個不便明言，免得細民百姓驚慌。

不過宴會的規模卻是定的極高，光祿寺在六七天前開始忙活，備雞鴨魚肉，殺羊宰鵝，宮中猶有前宋遺風，豬是賤物，上不得大臺盤，太祖也是隻愛吃鴨子等物，貴人們喜歡的是羊肉和鵝肉，此次大宴，既然是規格最高，聽說光是宰的鵝就有千多隻，花費之巨，令人咋舌。

“這一次，光祿寺真是糜費甚多。”

“光祿寺卿張澤小吏出身，凡事揣摩帝意，豈能指望他主動儉省？嗯，他不更加幾分就算是謝天謝地了。”

這自然是文官們的議論，凡是正經讀書人出身計程車大夫，對這種大宴所費當然是瞧不上眼，反正，他們挑皇家的毛病已經漸成風氣，不說兩句心裡反而不怎麼舒服。

此時正是皇朝由儉入奢的關鍵時候，有計程車大夫也開始豪奢無度，更多的還喜歡穿粗布衣服，騎馬或是騎驢出行，家中不宴客，父子不同席等等風俗還保留著上古流傳下來的質樸之風。不過數十年後，風氣就是大變，想想以後，眼前皇家這點用度倒也還真算不上什麼。

弘治年間，江南有一富戶，饕餮好食，又家資鉅萬，聽說就在住處寢室之外養有數千只鵝，每日宰殺過百隻用來吃食宴客，有時半夜想吃鵝翅膀，不及等候，就令人將鵝翅斬下，鵝未死之時，鵝翅已經烤的焦黃可以下肚了。

下頭心思不一，文官們嫌浪費，武臣們對張佳木嫉妒有加，勳臣們心思各異，在奉天門石階上高高向下的皇帝看向諸人，卻是語調輕鬆的道：“諸卿請起，今日大宴，只是君臣同樂，以慶太平之福，所以不必拘禮，朕不便下去，皇太子亦是君，一會兒，叫崇王和德王下去給諸位敬酒吧。”

其實大明的親王也是禮絕百僚，前宋時，是親王向宰相行禮，今時此刻，親王雖然不如國初那麼有實權，文武百官勳戚親臣卻也是不能與親王均禮，只是崇吉二王此時尚未成年之國，皇帝叫他們代為敬酒，也算說的過去。

“來來，諸卿暢飲。”

皇帝說完，光祿寺並宮中雜役便開始上菜上酒，其實這大宴耗費甚多，但還是官樣文章。誰會這麼沒成色，在這種場合大吃大嚼的？再粗魯的人，這會子也是斯斯文文的吃相，舉籌之時，都是略沾即止，皇帝舉籌，大夥兒便應一下景，皇帝一放