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一種我們今天不能完全理解的信仰文明，人心虔誠而寧靜，對犧牲與沉思心懷嚮往，對錶現真理與美德的藝術不惜傾盡所有。中世紀是現代的孕育之所，沒有它的契約義務，沒有它的騎士精神，沒有它對宇宙的嚮往，我們絕對不可能收穫現代社會果實豐厚的今天。

所有這些，我們將陸續見到。

【旅遊指南】

交通方式：

巴黎有兩個主要機場——戴高樂機場和奧利機場，航線很多。火車站有四個，鐵路分為法國高鐵TGV和普通火車，票價分為不同等次。市內地鐵是最方便的出行方式，四通八達。日票5。5歐元，10次票相當於1。5歐元一張，都較划算。

推薦景點：

1。聖丹尼斯小教堂：在巴黎老城區和大巴黎區——法蘭西島——的邊界之間，分佈著一系列小鎮，丹尼斯就是其中之一。聖丹尼斯教堂的歷史地位在於它是可以確證的第一座哥特風格教堂，由巴黎的設計人蘇吉主持建造。比起它的很多晚輩，聖丹尼斯小教堂不算雄偉，但是美麗的尖頂和玻璃還是給人留下了深刻印象。法蘭克王國多代國王墓葬。

2。巴黎聖母院：全世界最著名的哥特式教堂。平實厚重，夜晚常有音樂會，空靈聖潔。很多人不覺得聖母院很美，但是它寄託著巴黎人的感情。聖母院是巴黎名副其實的中心，它是巴黎的零點，行政區域由聖母院開始向外劃分，距離由它開始計算。

3。沙特爾大教堂：最美的哥特式教堂之一。與蘭斯大教堂、亞眠主教堂和博韋大教堂並列為法國四大哥特式教堂。從巴黎可以坐郊區火車到達。有著名的美麗玫瑰窗。

4。小禮拜堂：臨近巴黎聖母院，建築以空靈輕盈著稱，立柱幾乎去除了牆壁的負擔。

5。建築博物館：隔著塞納河面對著榮軍院廣場和埃菲爾鐵塔，高臺上的視野非常美。三層博物館分別講述巴黎建築的古代、現代和當代，既是技術和藝術，也是人的歷史。

推薦閱讀：

《巴黎聖母院》

＇法＇雨果（1802～1885）　朱光潛譯

《巴黎聖母院》是雨果很年輕時的作品，寫作的時候只有二十五六歲，很難想象，這樣年輕的作家能對如此多的人物寫得如此刻骨。在《巴黎聖母院》中，巴黎和聖母院是真正的主角。雨果從此時就已經有了那種標誌性的驕傲，他用最華麗豐富的詞藻和知識，傲然嘲笑人世間各種神魔庸眾，任你是自以為是的公子，傻頭傻腦的美女，被人利用的駝子，走火入魔的教士，還是說話不經思考的群眾，在雨果筆下，都露出最可嘆惜的面容。只有那默然巍峨聳立的巨石建築，保留著最威嚴的屹立。

雨果出生在法國東部的一個小鎮貝桑松，可是沒有多少人知道這一點。雨果始終將自己與巴黎相連，從他寫字的第一天，他筆下真正的城市就只有這一個。

“巴黎最富有歷史意義的建築藝術天天在消失，歷史古蹟日益減少，彷彿眼睜睜地看這些古蹟淹在房舍的海洋中，漸漸被吞沒了。我們祖先建造了一座堅石巴黎，而到了我們子孫，它將成為一座石膏巴黎了。”

《美學》

＇德＇黑格爾（1689～1755）　朱光潛譯

《美學》完全符合黑格爾哲學的整體框架：將歷史看成世界精神的展開，在不同歷史階段有不同精神實體，反映為具體化的人類藝術。從建築到雕塑，從美術到詩和音樂，人類藝術的抽象程度越來越高，而在每一門類當中，複雜化和抽象化的趨勢都是精神不斷上升的發展。不管是否喜歡黑格爾，這種由整體到具象的宏大描述都非常打動人心，歷史彷彿有著確定的邏輯，每一樣事物的誕生都處在歷史精神命定的鏈條上，因其必然而顯得壯美。

哥特建築是黑格爾格外喜歡的一種藝術，他用基督教獨特的向內在精神世界的探尋目的來解釋哥特建築的形體，讓巍峨森嚴的建築顯得靈性十足。

“藝術現在所要產生的印象一方面是不同於希臘神廟的豁然開朗，是一種收斂心神，與外在自然和一般世俗生活絕緣的心靈肅靜的氣象，另一方面是力求超脫一切訴諸知解力的界限而遠舉高飛的莊嚴崇高氣象。所以如果希臘建築一般是向橫平方向展示它的寬廣，和它對立的基督教寺的浪漫風格則在於騰空直上雲霄。

“在這座寬廣的建築物裡，這種紛紜繁複的情況彷彿消失在不斷的來往流動中；沒有什麼能把這座建築物塞滿。人們匆匆地來去，過往的人們和他們的足跡一出現就消失，化為過眼雲煙，在