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第8部分(第4/4 頁)

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音說只要他皈依基督,就可以取得勝利。

次日,君士坦丁大捷。第二年,他頒佈著名的《米蘭敕令》,停止帝國對基督教徒長達數世紀的迫害。

《米蘭敕令》開頭如下:“米蘭上上下下一片祥和,我們正孜孜探求實現公眾的利益與和平之路,在眾多能夠為大多數人民造福的道路之中,我們認為首先應該調整關於對神崇拜的關係,這樣就賦予了基督信徒及其他信徒信仰自由的權利。因此,天上的神靈可能會得到慰藉,也因此會保佑我們以及生活在我們庇護之下的人們。”

這是引起千年風雲變幻的隱隱的雷聲。

在米蘭,在大教堂的銅門上,我們能看到君士坦丁一生功績的故事,其中就包括拉丁文刻寫的《米蘭敕令》。君士坦丁大捷的故事已經成為神話般的傳奇,有人說他是散步時看到了空中的十字架,有人說他是夢到了十字架,也有人說他是為了政治的目的與基督徒結盟,從而編出了這樣一套傳奇故事,這些都不重要,重要的是他在當時獲得了勝利,而作為回報,給了基督徒盼望已久的自由。這不僅對於米蘭和羅馬帝國是一件值得銘記的大事,甚至對於人類都是一件重要的事。

晚年臨終的時候,君士坦丁受洗,成為第一位基督教皇帝。沒有人知道君士坦丁究竟是否信仰基督教,一些基督教的辯護者、歷史學家認為,君士坦丁不過是一個識時務的政治家,是一個宗教懷疑論者,不僅不信仰基督,還是徹頭徹尾的自然神論信仰者。一些細節具有暗示的

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