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十字架……

具有如此鮮明特色的符號，居然在不同的歷史時期，出現在相隔如此遙遠的文化中，如果還說是巧合，可能性有多大？為什麼這些符號會這麼頻繁地被鐫刻在那些精美的建築物和藝術品上？

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預言科學（1）

我不止一次地懷疑我看到的可能是某個秘密組織或者宗教派別留下的符號或者聖像。在千百年的漫漫長夜中，他們兢兢業業，守護著文明之火繼續燃燒在中美洲（也許還有其他地方）。我認為有一點是值得注意的：凡在有先進的科學技術和尚未確定的文明曾經與本地文化接觸跡象的地方，凡是這種情況發生的時候，總會有蓄鬚男子、羽毛蛇、十字架這些基本圖案突然出現。而且這些接觸都發生在很久很久之前，久遠得幾乎已被遺忘。

我又一次想起，大約在公元前1500年左右，奧爾梅克文明是怎樣從史前的一片黑暗和混沌中突然噴薄而出的。所有的考古證據都表明，打從一開始，他們就參拜那些巨大的人頭雕像和有蓄鬚男子的石碑。我感到自己越來越相信有這麼一種可能：這些非凡卓絕的雕刻品中有一些是大量的文明遺產的一部分。公元前1500年之前的千萬年前，這筆遺產就留給了中美洲的人民，後來交由一個秘密的賢人哲士團體——可能就是魁扎爾科爾亞特教派——來保管和守護。

很多很多的遺產都丟失了。不過，這個地區的一些部落——尤其是瑪雅人，帕倫克和烏斯馬爾古城的建設者——儲存了比那些謎一樣的石碑更為神秘、更為奇妙的東西，一些可以永遠立於不敗之地的、證實它們是一個更古老的文明的遺產的東西。在下一章中，我們將看到，瑪雅人儲存得最完整的，古代星象學家的神秘的科學，一種時間、測量和論證的科學——甚至可以乾脆稱之為預言科學的學問。利用這些學問，他們繼承了對一場可怕的、毀滅了整個地球的洪水的記憶，繼承了一筆特有的遺產。這筆遺產是在豐富的經驗的基礎上積累起來的知識，是瑪雅人不可能真正具備的、高層次的知識，是我們自己最近才再度獲得的知識……

第二十一章 計算世界末日的電腦

瑪雅人知道他們的學問是從哪裡來的。那是傳下來的。他們說，是最早的人傳給他們的。這些人是魁扎爾科爾亞特的僕從。他們的名字是：巴蘭姆—奎澤（笑面虎），巴蘭姆…阿卡布（夜行虎），馬烏庫塔（豪門）和伊奎—巴蘭姆（月亮虎）。（1）據《聖書》記載，這些先輩們：

聰明智慧。他們目光敏銳，具有遠見卓識。他們能洞悉一切，對世間萬物無所不知。他們能足不出戶而知天下之事。他們的知識是如此淵博，森林、石崖，湖泊、海洋、山脈、峽谷，無不盡收眼底。他們真是值得讚美值得敬佩的人……他們通曉一切，他們探測過蒼穹的四角和四極，也探測過圓形的地球表面。（2）

這些人的成就引起了幾個最有權勢的神祇的忌恨。“奴僕們懂得這麼多不是什麼好事。”神祇們認為，“他們怎敢與我們平起平坐？我們創造了他們，我們才是無所不知、無所不見無所不能的……難道他們也想當神仙麼？”（3）

這種局面顯然不能繼續下去了，一番考慮之後，眾神頒下一道諭旨並採取了相應的行動：

讓他們的眼睛只看到眼前的事物；讓他們只看到地球上的一小點地方……讓天堂之心將迷霧吹進他們的眼睛，使它們變得模糊不清，好像鏡子蒙上了水氣。他們的眼睛被擋住了，因而只能看見近旁的東西，只有這些東西才清晰可辨……只有這樣，這些最早的人的智慧和知識才能被譭棄。（4）

任何熟悉《聖經·舊約》的人都知道，亞當和夏娃被逐出伊甸園的原因也是上帝有了類似的顧慮。在人類的始祖吃了智慧樹上結出的果實後。

耶和華上帝說，“那人已與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。”耶和華上帝便打發他出伊甸園去。（5）

《聖書》被公認為是集哥倫布之前最純正的印第安傳說之大成的一本經典之作。（6）因此發現其中的傳說與《聖經·舊約》中的故事如此相似確實令人困惑。一如我們已經提到過的東半球/西半球的許多關聯事物。這些相似點並不能說明是哪種宗教直接影響了哪種宗教，而只能說明是對同一事件的兩種不同的詮釋。例如：

●　《聖經》中的伊甸園看起來很像是對擁有知識後的極樂的“神仙似的”狀態的一種隱喻。這正是《聖書》中的始祖們感同身受的。