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人品可靠有乾貨，才請你的。”

蔣友伯傲嬌了一下，坐正姿勢澄清：“這樣就最好，我是怕你們大陸來的，不瞭解情況，還以為灣灣這裡也是官商的生意路子，才提醒你一下……而且你也不瞭解我的設計才華，就這麼貿然決定，實在不妥。”

“才華都是細節，我看設計師，看人就夠了。”顧誠很自信地說。

“嘿，你小子真是……”蔣友伯還想說些教訓的話，想想自己似乎也不夠格，又咽了下去。不甘心地開始陳述自己的設計理念。

他比較性情中人，喜歡和欣賞他理念的人合作。否則就算錢砸在他面前，也懶得接單子。畢竟蔣家每一房都還算薄有資產，每年光靠地產租賃都也有千把萬的收入。富家子做生意，無非是玩個興趣愛好而已。

志不同道不合的生意，接著都厭氣。

“我覺得，設計的神髓，在於繼承和再解讀傳統文化。至少我只能做到這一步，傳統文化留下的積澱，已經足夠我們消化幾輩子都消化不完了。作為華夏人，再去貪多嚼不爛很沒意思。能夠把已有的文化，解釋出一種新的結構，就是最好的設計。”

蔣友伯斟酌了許久，才丟擲這麼一段話。

如果顧誠理解不了，他就打算不接這筆生意了。

不過顧誠一點都沒猶豫，就把話題輕輕鬆鬆接了過去：“解釋主義藝術，我知道。我也很欣賞這種思路，如果不看請前人已經做了些啥，就盲目說自己是在創新，那時很愚蠢的。”

“是麼？我不喜歡和掉書袋的人聊天。你是搞網際網路的，怎麼會有這種認識。”

“當然是透過我自己的生意認識到這一點的了。”顧誠舉重若輕地回答，看不出一絲裝逼。

蔣友伯發現自己對這個新認識的朋友越來越有興趣了。

第53章　史上最有才華的電工

蔣友伯一開始挑起“解釋主義藝術”這個話題，只是因為他個人的敏感和傲嬌。

作為蔣家後人，在灣灣總是會遇到各種動機不純的人和他交朋友，炒作來事。

顧誠和他今天才剛剛認識，就請他將來幫他的公司裝修設計，他懷疑顧誠沾染了大陸的官商習氣，倒也情有可原。

但是很快，這個話題就成了單方面的吊打。蔣友伯發現他畢生引以為豪的藝術理解，恰好撞到槍口上去了。

“我們都不用舉太多例子，甚至可以撇開九成九的古典音樂家單說貝多芬好了，貝多芬一生有30多部鋼琴奏鳴曲流傳下來，20多部絃樂重奏和小提琴奏鳴曲。

可是我們的音樂教材裡呢？除了專業人士之外，大多數人只知道三四部大部頭。在藝術領域，前人留下的瑰寶已經足夠絕大多數人欣賞了，但偏偏世人都不看一眼前人的成就，直接閉門造車求新求創。更可怕的是，很多小白明明聽著僅僅似是而非的‘新曲’，就對當代的混日子創作者頂禮膜拜。

這不是真正嚴肅的創新，只是為創而創。在我眼裡，給大多數小白洗洗眼睛，讓他們見識一下已有世界的遼闊，比披著套路的外皮去假裝創新有價值得多。”

顧誠喝著茶，一氣呵成把他的觀點翻譯成非常直白的人話。

蔣友伯聽得一愣一愣的，覺得自己在帕森學院數年所學，幾句話就被顧誠點透了。

“你這種人去搞網際網路真是可惜了。”蔣友伯喉結響了幾下，艱難地嘆息，“我原來一直不相信世上有生而知之者，現在相信了。”

“我覺得不可惜，網際網路並不是一個獨立產業，它只是工具，任何人都可以去用。網際網路也不會顛覆和淘汰傳統產業，它只會成為傳統產業的耳目喉舌，讓那些產業與時俱進地完善自我。”顧誠絲毫不留面子地點破了蔣友伯的曲高和寡。

這些觀點擱幾十年後再老生常談不過了，從“網際網路＋”到“＋網際網路”，網路的門檻越來越低，絕對不會有內容產業的大佬對網路懷有敬畏。

但是，在網路尚不發達的2000年，這番話卻已足夠振聾發聵。

顧誠繼續給對方洗腦：“比如，現在所有的音樂人都會發現一個推廣難題：推廣純音樂比推廣歌曲難得多。無論這種純音樂是古典音樂，還是流行純音樂，還是純電音都比同類曲調的、帶歌詞的音樂，要難擴散得多。不知道友伯你注意到過這個現象沒有。”

蔣友伯想了想：“好像是這麼回事兒，我覺得可能是因為純音樂沒有歌詞，非專業愛好者聽到之後就算喜歡，也沒法上雅虎描述、搜尋這首曲子的名字吧？”