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它所意味的深重，可能世人無人能承受。 。。

5。快樂、自由、孤獨、小資的獨…

中國二十幾年的改革開放，鑄就了五彩斑斕的都市生活以及與這種生活相適應的生存姿態。在探討都市中的小資情調的時候，一個群體在我們的視野中若隱若現，這就是都市社會中日益壯大的一群：獨身一族。

90年代，中國的都市社會隨著“市場經濟”的長驅直入，整個的風氣似乎都為之一變，儘管這“一變”早就在暗中開始蠢動了。“不是我不明白，這世界變化快。”（就像崔健的歌詞一樣）這就是人們的普遍感覺。不可小覷了這種感覺，這裡面表露著一種無奈，一種認可，同時亦暗含著一種欣慰快感。這種被分化得零碎而普遍的社會意識，為那新的獨身者姿態的出現，準備了社會心理基礎。除此之外，也許更為重要的是一種經濟方面的變化。“市場經濟”程序在中國都市社會的開展，造就了愈來愈多的經濟成分，外國資本、私人資本、公私或中外混合資本在城市之中尋尋覓覓，尋找著發財的機遇。它們是中國都市生活表層下面湧動的暗流，按照它的本性，它必得尋找某種體現、凝聚力量的實體。於是人們就可以看到，北京的中關村、上海的浦東新區那些崛起的公司和它們的巍峨大廈。

這些相對自由而靈活的經濟實體和分配方式，為中國當代都市的小資生活提供了可能的前提。也正是在小資生活之中孕育了新一代的單身族。換言之，我的看法是，90年代以來的都市經濟發展，為都市中的具有小資情調的單身生活提供了物質前提，而與之相適應的觀念上的改變，使得這樣一種生活方式，為人們所默許或認可。須進一步指出的是，作為一種自覺的生存形態，近年來，它已經不再滿足於人們的認可了，而是竭力張揚其價值與快樂，顯現著這樣的方式特別值得一提。“一個人的世界要多精彩就有多精彩，真的會‘爽’死你呀！”小資們當會如是說。

應當予以明確的是，這裡所說的單身者一族或獨居者一族，是中國當代都市中的這樣一些人：她（他）們是超過了結婚年齡的青年男女，大致的年齡分佈是在22歲到35歲之間，以都市女性居多。她（他）們一般地說都有比較穩定的收入來源，大部分人是外資或私營公司的白領，或為高新技術企業的員工。她（他）們大都是中國改革開放年代成長起來的新一代，有較高的學歷，懂得最新的科技和經營管理之道；有較純熟的外語能力；有自己的娛樂圈子和娛樂方式；那是與都市中的芸芸眾生迥然有別的。這裡，有一個現成的例子，可以將其命名為“一個剛剛進入單身者行列的年輕女孩的快樂”。

這個女孩剛剛走上社會，也許是大學剛畢業。她走進單身者一族是一個比較自然的過程，對於那些大學剛畢業的女孩來說，這是她獨立人生的第一步。單身生活無疑是一個新鮮的體驗，那意味著一切都要自己打理，一切都要靠自己，自己也享受這一切。租房子、買電器，為自己買來所需的一切東西，將它們陳列在自己的周圍，想怎樣就怎樣，全憑自己主張，這是何等的快意。她將自己的獨身體驗概括為：“獨立使自己變得能幹”；“享受自由”；“灑脫地花錢”；“很容易交朋友”；“生活在希望中”；“自由的代價是孤獨”；“生病時最可憐”。由這些體驗，我們知道，她確實是一個“快樂的單身女孩”，我們還知道，她的快樂其實並不簡單。具體來說，她的這樣一些感受是富有意味的：

“任何時候我都可以和男友約會，我感到我享受到了自由的價值。有許多時間幹我喜歡乾的事情：我可以臨時安排任何活動，和朋友去酒吧玩到凌晨，隨意決定什麼時候去聽音樂會，用不著打電話通知什麼人我不回去了；沒有人指責我，我的內心充實而滿足。”

“有錢的時候我可以很奢侈，沒錢的時候我也可以一文不花，捉襟見肘也沒有人嘲笑。我常常半個月就把一個月的工資花光了，有時候我會花很多錢進高檔餐廳；有時候我會在低階的小餐館，要一份廉價的飯菜。”

“比起婚姻的生活，獨身生活有更多的機會嘗試新的體驗。對我來說，我的感情生活每一天都是不確定的，比如不斷去新結識一個個我喜歡的朋友。這種可能性使我的生活充滿了趣味和新鮮感。”

“……我覺得自己掉進了一個巨大的深淵，孤獨得發瘋，我頻頻地邀請朋友來共進晚餐。屋裡有人，我感到心是往上躍的；沒人，我感到心是往下沉的。……週末常常是寂寞的，這個時候，我既不想回到小屋，又不想去見任何一個朋友。我也許會在街上漫無目的地遊蕩著，看