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於不關心時代變化的春樹的“我”的讀者，現在則開始去適應“我”的變化。

究竟“我”今後會如何呢？村上春樹還是一貫地說“小說之中已經說明了一切”，拒絕任何人希望他說明作品的要求。

八哥評論：

村上的存在有他的道理，他的“隨意”、“另類”使許多女孩子為之著迷。我想說：女孩們清醒些，其實樸實也很美麗。

1。80年代後女孩，陌生的純潔

貞潔觀念的淡漠，自然就會導致無視貞潔的女孩放鬆對自身肉體層面、品德層面的看守，因此，女孩肉體貞潔的純度、女孩品德貞潔的純度大打折扣，尋找新時代純潔女孩，找來找去，總要發出一些嘆息。

20世紀之中，隨著歷史的腳步越來越接近世紀末的尾聲，從東方到西方，在有些地方，傳統意義的純潔女孩已讓人有了“物以稀為貴”的感覺，同時，純潔女孩常常還會被他人譏笑為“落伍者”。在此“大勢所趨”下，時尚女孩們的純潔觀念、貞潔觀念，變得越來越淡薄。

一些現代女孩們自身對於是否純潔以及純潔的價值，已覺得“陌生”，更多是覺得已不太重要。

朱麗葉只有16歲，是美國一大學“附中”的一名女生，她說：女孩是不是純潔的，在一些人的眼裡，就是看女孩有沒有與人發生過那種關係。其實，這並不一定正確。反正我是這麼認為。絕不能只是根據一個有過或沒有過那種經歷來確認她是否純潔。女孩的純潔應該是心靈方面、品德方面，而不是其他方面……

蘇菲婭只有17歲，是法國某市某中學的一名女生，當她與男友的關係敗露、其母責斥她時，她卻說：我只是在做我自己的事，這與媽媽無關，更不關他人，為什麼不行？純潔，什麼是純潔？一輩子不碰男性算不算？女性和男性共同組成世界，發生兩性間的事情不是早晚的一件事嗎？早一點晚一點，只是一個時間上的選擇問題，不應該與純潔貞潔攪在一起來談論，純潔與否得看它本身是如何發生的……

西茨爾只有17歲，是英國某市一家中學的女生，懷過孕的她並沒有受到學校老師和同學的歧視。因為，她的班主任西斯女士認為：西茨爾是一個“品學兼優”的學生，至於那件事，屬於她個人的“私事”，不能因此而否定了一個人。西茨爾畢竟是一個善良、真誠、樂於助人而有責任心的女孩。

事實上，發達的資本主義國家，其社會對女孩是否純潔，對女孩是否貞潔，已經有了新的眼光。傳統意義上的女孩純潔與否、女孩貞潔與否，對現代社會、對他人、對自身都不再構成致命的傷害，如此下去，21世紀之後，古典的貞潔的意義與概念恐怕率先在發達的資本主義國家中被重新闡釋，應該不是什麼危言聳聽。

今天，在“具有傳統美德”的中國，在一部分新潮的“時尚女孩”中，似乎貞潔標準的堤壩，也有了“滲漏”的同時還伴隨著不易堵塞的“管湧”。新新女孩的純潔也好，時代女孩的貞潔也罷，都在這種“滲漏”與“管湧”中漸漸地改變原有的理解與評價的尺度。

自20世紀80年代初起，認認真真的純情男子們就開始感嘆古典的純潔女孩的日見其少。

《中國青年》曾刊載了一篇題為《一個純情男子的天問》，作者在該篇文章中，講述了他親身經歷的“戀愛悲情”。在第二自然段，作者寫道——上天，都說人心不可欺，天心不可瞞……（我）對那“一個是閬苑仙芭，一個是美玉無瑕”的純真戀情心儀不已！讀研究生時，相識一女生，氣質高雅、談吐不俗，甚為心動……但接觸第三次時，便得知這一貌似高貴的女子與人有過性關係……（我）猶如一不小心吞下一隻蒼蠅，噁心難受，無以言述。這種至真至純之情遭受到的劇烈灼傷，絕不是什麼封建意識在作怪，也許只有逢場作戲者才能真正做到毫不介意……

該文作者無疑是“傷心”的。文章中說，後來有人開導過“他”，說現在的女孩都很開放，不少的摩登女孩已視貞操為敝屣，根本不會為失去貞潔而羞愧，反而會嘲笑有此觀念者是不會享受青春年華。但該文的作者並沒有被“勸服”，因為在後來的“戀愛”中，“他”依舊堅持尋找純潔的女孩。

在該文的第四自然段，“他”寫道——

我認識了一位做幼教的女孩，外表看很清純秀美。當時我想在幼兒園那一方童真無邪的環境中，會有什麼汙染呢？可是，一個多月後，她突然地告知我：她與前戀人同居過一年。真如同五雷轟頂，利箭穿心，反感與傷痛如風捲殘雲，吞噬了心中那建立不久的純