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者是我願意下注的。她最喜歡的著名作家是博爾赫斯。人們頭腦清醒，意志堅定，卻在走向模糊的未來……反正是沒有出口的迷宮，不如跟住瞎了眼的博爾赫斯，享受徹底迷失的樂趣。不過，只要想做，這份樂趣永遠都不會太遲。這一秒她在給我們探究未來文學的走勢，下一秒說不定就得去探究誰家的貓咪今天究竟把屎拉在了哪裡……

而陳幻認為，不管別人怎麼看，她的文字反正沒有特別受時代或某人影響深重的地方。哪個時代的東西都看過些，因為歷史感很弱，顛三倒四的，所以很少把時代背景與該人聯絡起來看問題。而且一陣兒陣兒的，有段時間翻了幾頁紅樓夢，說話就開始嘖嘖的了，一套一套的，連眉眼手勢都跟著嫵媚紅樓起來。那時好像燒軟的泥巴，放在哪個容器裡都會迅速定型。現在乾脆不看書了，誰的風格也想不起來，於是只好越來越靠近自己。前幾天剛聽說的新概念作文，到目前為止只看過“榕樹下”登的那篇一等獎的《不自己的日子》，算是那部分造句造得比較通順流利的同學寫的作文。

新概念作文和任何一樣新概念的東西需要具備的品質基本上就是“自由”。自由地為文、為人，她喜歡自己的方式，每一分鐘都活得很“自己”，新概念這種叫法本身就錯誤多多，新的概念就是沒有概念，誰又稀罕你這草率、粗糙、自以為是的定義呢？說到對文學的看法，她又想跑題。好幾個問題都在問關於純文學及純作家的事兒。就說她自己，她認真看的書實在少得可憐，每次都怵別人問她書名、作傢什麼的。她的所謂天賦靈感大多來自與文學無關的東西，她認為音樂色彩、各種觸控和體驗就行。文學要做的就是表達這件事。若到文字裡去讓文字與文字交配產卵，一準兒生下來的不是怪胎，就是痴呆低能。很多作家文才飛揚可就是太過貧乏，一雙手可以被他描述的優美絕倫，可他要一直說這雙手怎麼個美卻不讓它抓住點東西那也沒勁。文學的豐富是生活的豐富，很多時候她對文字沒什麼感覺，但會很深地喜歡上文字背後的那個人。文學發展到最後還要是關於人的發展。以只要有人存在，文學就會萬世萬代地繁榮昌盛下去……

八哥評論：

特殊的年代造就了搗亂的女孩們，她們逆流而上，追尋著她們想得到的東西，可東西到底是什麼？在哪裡？恐怕連她們自己也不清楚。於是在這個本該屬於她們的時代，她們迷茫了。

7。批判“哈”族新戰線

清末統治者認為，中華五千年文明，博大精深，於是閉關鎖國，致清滅亡。而今新新女孩們深深吸取了這一教訓，“努力”學習別人，“哈日”、“哈韓”。可她們好像又少了點什麼，丟了點了什麼。

（1）“哈”日族：我“哈”故我在

東瀛之國，在海之洲，國土雖然狹小，資源雖然匱乏，但自古盛產帥哥。屈指算來，具有殺傷力的大有人在，木村拓哉、反町隆史、柏原崇……

日本偶像劇進軍中國市場，憑藉純情、不食人間煙火的那麼一群偶像來賺取了女孩們大量的眼淚和同情，而“哈”日一族則對日本表現出了極大的崇拜和愛戴。

於是乎，日本偶像劇成了市面上的搶手貨，“哈”日一族勒緊褲帶拼命攢錢為了湊足“日劇全接觸”的所有片子。最具誘惑力的那幾部當然是不可能錯過的了，《東京愛情故事》可說是日劇愛情片之經典，完治和莉香、三上和里美，本來可以很好的愛情，日本就是懂得賺人們的眼淚，偏偏讓完治和莉香不能成卻又相逢在街頭，演者煽情，觀者有恍如隔世之感，再配上韻律優美、動聽的日文歌，無怪乎“哈”日一族會就此陷入迷戀中而不能自拔。

《一吻定情》堪稱日劇的一大里程碑，柏原崇帥哥就此翻身，憑藉一吻不僅鎮住了琴子，更是征服了中國的數以萬計的女孩們。《麻辣教師》中，無論是滕原靜香，還是反町隆史，兩位“麻辣教師”都非中國的“園丁”們可以企及。《將太壽司》則更為高明瞭，把日本國的文化在隱含中灌輸給中國女孩，“殺人於無形之中”，這乃是高手過招的開端了……

杜勒斯在幾十年前就曾滿有把握地宣稱：我們的希望在中國的第三、四代的孩子們身上。初聽可能覺得是狂妄之言，但時至今日，卻也不得不令一些有識之士擔憂。我們的女孩們，小的時候是含在嘴裡怕化了的“小公主”，長大了卻搖身一變成為了日本文化的忠實追隨者，美國人，不知作何感想？

中國也開始宣稱，我們也有自己的偶像劇，我們有陸毅、邵兵、李亞鵬、胡兵……這也都是夠得上帥哥級的人物了吧，但是，《將愛情