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他是一個普通人，也畏懼死亡，但是他卻沒有把自己的畏懼放在臉上。

從頭到尾，他除了大罵張庸，一直都是一副不懼生死的樣子。

十幾人一個個死在陳旭面前，使他心中的仇恨達到了頂峰。

這些人全都信任、愛戴自己，自己帶給他們的卻不是榮譽，而是死亡。不是在戰場上戰死，反而是滿懷冤屈而死。

這對陳旭的觸動很大，他雙目通紅，怨毒的看著張庸。此時他若是能夠掙脫出去，必定會將其千刀萬剮，生食其肉。

典韋呆在一旁，惡狠狠地盯著張庸。他不善言語，以往都是用拳頭說話，如今拳頭被束縛住，他只好用眼睛表達情緒。

圍觀的百姓們，亦是滿臉失望的看著上面的天使。這就是代表大漢威儀，代表天子的天使？

沒有公平，沒有公正，有的只是蠻橫，只是冤屈！

被眾人注目，而且是不懷好意的注目，絕不是一件愉快的事情。特別是陳旭怨恨的眼神，更是讓張庸感到心寒。

搖了搖頭，他在為自己的怯懦而感到羞愧。如今的陳旭不過是案板上的魚肉，有何懼之？

挺了挺胸膛，故意惡狠狠地看向陳旭。調整心態之後的張庸，才發現陳旭的眼光不能殺人。

十幾個人被殺光，陳旭原本以為自己和典韋也會死去，卻不想張庸並沒有下令殺了兩人，反而是將兩人帶了下去。

卻說郡守府之中，兵曹掾史諂媚的對張庸說道：“陳旭那廝慣於收買人心，郡國兵現在大多都對他非常信服，我雖然仗著自己的官職，暫時安撫住了他們，卻還是怕他們譁變。”

現任兵曹掾史，是濮陽的一個大戶子弟。

當初吳豐死後，橋瑁手下並無懂得兵事之人。況且像兵曹掾史這等職位，他雖然是一郡太守，卻也不能隨意任免。

此人家中頗有錢財，而後又花錢買了這個官職。橋瑁知道此人的家族與十常侍並無關係，倒也沒有太過注意。

畢竟，東郡勢力錯綜複雜，他只能執掌大部分權力。

像當地的豪強大戶，他們一般都是中立，卻沒想到此人這次突然倒戈，幫助張庸控制住了郡中軍隊。

不得不說，陳旭曾經在東阿的所作所為，已經觸動了豪強們的利益，使得一部分人，對他產生不滿。

兵曹掾史的行動，就是一部分豪強們的授意。

對於此人，張庸倒也不敢過多得罪。此人雖然不堪，卻代表了東郡一部分豪強勢力，這次若非他們相助，張庸肯定不能如此輕易掌控濮陽。

前些時間，他明面上開著宴會收刮錢財，其實只是為了迷惑橋瑁、陳旭，給他們一個貪得無厭的印象，其實他早就開始與這些豪強相互勾結。

他收刮來的那些財物，也並不被這些人放在眼裡，只當做是孝敬給張恭的。

這些豪強往往立場並不堅定，不管當權者是哪個，只要不觸動他們的利益，他們便不會反對。

他們，是實實在在的投機者。

兵曹掾史並非代表著東郡所有豪強的態度，還是有一些人非常厭惡宦官。但是，他們與其他豪強休慼與共，就算心中不願，也不會出言反對。

大漢除了皇權以外，還分為四個階層。

第一個階層是世族。之所以稱之為世族，就是世代相傳為士族的意思。例如汝南袁氏、弘農楊、潁川荀氏、河內司馬氏等等。

一個家族想要成為世族，不僅要祖上出過三公這樣的人物，而且每一代，族中都要有子弟位居高官。

這樣的家族，執掌整個朝廷的上層建築，是真正的貴族。

第二個階層是士族。他們祖上要麼出過高官，要麼出過名滿天下的經學家。這樣的家族，沒有世族的底蘊，但是卻遍佈全國，數量遠遠超過世族。

橋瑁所在的橋氏，就是這樣的代表。若是橋氏以後能再出現幾個高官，甚至是三公，經過幾代的發展，也會成為世族。

第三個階層是士人。所謂士人，這個稱謂比較廣泛，多指個體。一些祖上或許沒有出過高官，家境也不太好。但是他們有學問，有名望，就會被人稱為士人。

這個階層良莠不齊，其中不乏程昱、陳宮這樣的大才。但是，像那些世族以及士族，族中不見得都是有才能之人，這些人因為出身較好，也會被稱為士人。

可以說，士人是個被人尊敬的稱呼。要麼本身有才能，要麼出身顯赫。這些人要麼為官，要麼成為整個大漢官員的候選人。