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再來出診的時候，這位朱亭立同志可就精神多了，拉著徐靈胎的手，告訴他：自己慢慢可以吃飯了。

再過些日子，就恢復到了健康時的狀態。

從此兩人成為知己。

這個病並沒有完全好，有的時候還小小地發作一下，而且吃飯不是那麼特別的能吃，但也沒有什麼大的問題，就這樣平穩地度過了幾年。

在這幾年裡，全靠著徐靈胎的調理，朱亭立同志是有病就找徐靈胎，非徐靈胎的方子不服。　電子書　分享網站

6；徐靈胎（16）

後來，有一次徐靈胎沒事兒，路過朱亭立的家，就順便進去坐了坐。

朱亭立對徐靈胎說：“我遇到了一個杭州的名醫，他說我的身體虛啊，說我非服用些人參附子等溫陽的藥物不可。”

徐靈胎慢慢地皺起了眉頭：“那您服用了嗎？”

朱亭立：“服了！現在服用了他的方子以後，感覺身體強壯了很多，胃口也大開，能吃東西了。”

徐靈胎說：“此乃助火以腐食，元氣必耗，將有熱毒之害啊”。

朱亭立笑而不答，臉上帶出的意思是：您說的不對，您別不是嫉妒這個醫生了吧。

言談之間，透露出恨不早遇此醫的意思。

徐靈胎見他已經痴迷如此了，也不好說什麼，就告辭了。

事情很快就過去兩個月了。

突然有一天，徐靈胎家有人急促地叩門。

徐靈胎開啟門一看，是朱亭立的朋友，跑得大汗淋漓，滿臉焦急地。

徐靈胎忙問：“怎麼了您這是？”

朋友上氣不接下氣地說：“快跟我走吧，朱亭立不行了，讓我來請您啊！”

徐靈胎的心裡，感覺到了一絲涼意，連衣服都沒披好，就趕快登上了小舟，到傍晚的時候，到了朱亭立的家裡。

一進朱亭立的寢室，徐靈胎嚇了一跳，只見床前血汙滿地，忙問怎麼了？（駭問故）。

這時朱亭立已經無法說話了（亭立已不能言），只有在那裡流著眼淚，和徐靈胎在做絕別的動作（唯垂淚引過，作泣別之態而已）。

徐靈胎問了一下週圍的人，別人告訴他，吐血吐了有一斗多了。

徐靈胎悲痛不能自已，蓋血湧鬥餘，已經無藥可施。

到天剛亮的時候，朱亭立就去世了。

痛徹心肺，這是一種失去朋友的悲痛。

徐靈胎一句話都說不出來，用手使勁砸著門旁的柱子，眼淚噴湧而出。

這都是一些什麼樣的名醫啊！害人之藥鋒利如刀！

後來，他寫下了這樣的話：“十年幸活，殞於一朝，天下之服熱劑而隱受其害者，何可勝數也！”

關於這個病，可能性有多種，也可能朱亭立患的就是一個重病，但是徐靈胎用平淡的方式告訴他不用擔心，去掉了他的心理負擔，然後用藥使得他在平穩的最佳狀態中存活了多年，但庸醫不明輕重，只用兩個月就破壞了這種平穩，使患者喪命於一朝。這是今天也要重視的一個問題。

總之，在臨床中不斷地遇到這種悲劇，徐靈胎的心被深深地刺痛了。

他的怒火終於要噴發出來了！

網友提問，為什麼庸醫都是用溫熱補藥出的事兒啊？

這個問題問得比較好，正問在點兒上。

這要從古代中醫的傳播方式來說起。古代的資訊傳播不像現在這麼發達，那時候除了師徒相傳，就是靠刊行的書籍了，一本書刊行了，流傳開後，大家都看，影響很大。

可古代某些人寫書有個臭毛病，就是特不客觀。

本來事物是一分為二的，可如果這位老兄覺得自己在某一方面有體會，就狂寫這方面的，不管另一方面了，打個比方好比說飯和菜應該是就著吃的，可這位老兄對菜的作用很有感覺，就狂寫吃菜的好處，甚至狂貶吃飯這件事。

這種毛病在古代中醫的著作裡經常出現。

到明朝末年的時候，非常流行溫補，什麼熟地、附子、肉桂、乾薑等等溫熱藥非常流行，主要是由於寫使用這些藥的書比較流行，結果導致到了清朝，有很多大腦思考問題不謹慎的民間醫生看了書以後就跟著附和，用藥喜歡用這類風格的，出現了許多的誤治現象。

6；徐靈胎（17）

後來，等到清末王孟英又狂寫清涼藥的好處，他的書賣得特火，大家又跟著學，結果等到民國初年四川的祝味菊（外號祝附子，以善