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只要在宗門大會前後就可以了。你不知道怎麼找，其實我也不知道佛門的修行與你我不同，但有一層境界是類似地，就是你即將要面對的真空天劫。這重天劫你不用在修行中過，法海的事情也許就是你的世間人劫。既然是人劫。你多問也沒用。……好了，此事暫且不提。今天你的三十二品《金剛經》都聽完了？”

“都聽完了。”

風君子：“《金剛經》在說什麼？”

“我覺得──其實什麼都沒說。”

風君子：“哦，那你都聽見什麼了？”

“佛字自己在經文中講的──若以色見我，以聲音求我，是人行邪道，不可見如來。如來既然不可見，當然就什麼都沒說。”

風君子：“何謂如來？”

“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。”

風君子眨了眨眼睛：“那怎麼辦啊？佛又是怎麼說的？”

“佛最後說──一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

風君子：“如何理解‘有為’二字？”

“世上一切可見，可知，可觸，可聞，可思議，都是有為。”

風君子嘆息道：“看來你是真明白了，我也明白了，講經的法源也明白了。可是看你的樣子，也沒有成佛呀？”

“我當然沒有成佛，法源也沒有。”

風君子：“你我地明白，都是經文義理上的明白，並不是真正的求證與悟道。有時候聽和尚講佛法，就感覺象是在聽黨政領導念為人民服務的發言稿一樣。外行人談修行，往往容易犯這個錯誤，他們談的頭頭是道，卻只是空談而已。說它好，說它壞，說它有，說它無，倒底要自己先進來才行，否則說再多也沒用。就拿我教你的‘破妄’來說，世人可以用千言萬語來談‘妄心’如何，但自己沒經歷過，終究沒有真正的體會。”

風君子提到了破妄，我也想起了正經事：“風君子，經文也聽完了，我是不是應該去接柳依依出妄境了？”

風君子：“時間已經到了，不過還有一件事情要先辦。石野，明天你陪我一起去找一趟韓紫英，我有一件事要和你們