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第41部分(第4/4 頁)

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逐漸積累、發展、形成的,它一旦形成,就具有某種穩定性或保守性。同時作為上層建築的一個方面,它又是直接或間接地反映一定的經濟基礎的。老舍在《正紅旗下》中寫習俗,很少孤立地去交代某種習俗的本身,而總是將它放在特定的情節發展中加以描繪,並且使它與特定的情節一起,向讀者展示一定社會生活的風貌,反映社會的經濟、階級狀況,揭示社會生活的本質。小說中關於給“我”進行洗三典禮的描繪,即為一例。所謂“洗三”,就是在嬰兒出生的第三天,要給它洗澡。這是旗人的一種風俗,以示對嬰兒的祝福。“我”是老兒子,又是獨生子,且在年關時節降生,洗三儀式,本應辦得十分隆重。但是“我”的父親,每月只有三兩餉銀,家境貧窮,實在缺乏大擺宴席的財力。於是,這個洗三,就要既辦得經濟,又要合乎旗人的習慣。賀喜的七姥姥八姨們到齊之後,自然是先吃酒,後開飯。酒是對好了水的,千杯不醉,菜只有兩樣:醃疙疸纓炒蠶豆和肉�

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為君愛與時光經年不遇絕命遊戲主動快樂噬魂天下放過地球吧他還是個孩子[綜影] 作者:衿夜
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