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方天文學不同，中國把恆星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區。

所謂“垣”就是“城牆”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象徵皇宮；“太微垣”象徵行政機構；“天市垣”象徵繁華街市。這三垣環繞著北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分佈著“四象”：東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武，也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一隻虎，南方的星象如一隻大鳥，北方的星象如龜和蛇。由於地球圍繞太陽公轉，天空的星象也隨著季節轉換。

3。笛子曲：姑蘇行。為當代笛子名曲。

4。書中關於吳越爭霸的談話，感興趣的可以自己去查些資料。對范蠡，文種，勾踐，伍子胥，孫武，夫差，有詳細的介紹。非常有意思！西施的問題，是歷史謎案，各種版本很多，和范蠡泛舟五湖，死最不靠譜的版本！只是我們的美好願望，現實是殘酷的！戰爭讓女人走開！

5。書中關於姑蘇蘇州的介紹都是真實的！具體可以自己查閱。謝謝大家支援！

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第六六回　雙音合笛翠琴枯　梅園夢笑傲江湖

（） 上回說到蔡邕竇輔一行出遊，後在顧雍的提議下，便上山遊姑蘇臺。當眾人到了山頂。而顧雍yù帶眾人前往‘玩月池’時，蔡琰突然大叫：“看！那是什麼？”

蔡邕等尋聲望去，見蔡琰指著遠處一片白sè。顧雍笑著說道：“小師妹，這是震澤（今太湖）。”

蔡琰急道：“不是！不是！是震澤邊上那一小片雪白！”

眾人仔細辨別，才發現在震澤不遠岸邊上有一小片白sè。但不知是何處，故而皆望向顧雍。

顧雍疑惑道：“這…雍亦不知！”

蔡邕笑道：“無妨，一會便去那處，一探究竟！”

聽到蔡邕承諾，笑蔡琰方才靜下心來，隨眾人遊覽起姑蘇臺。

此時，大部分樓閣皆已被火燒盡。但是，佈局仍依稀可辨。且山水依舊，故風光甚佳。東看闔閭（城），北觀虎丘（山），西望震澤（湖）。一時間，使人心曠神怡。

竇輔一直不知曉這到底是何處。直到顧雍帶眾人來到一處池塘，說道；“此處便是‘玩月池’。當年夫差為了讓西施賞月，故而建造。”

竇輔總覺得此地有些熟悉，被顧雍這一解釋終於像起來了：這便是後世的靈巖山！只是那是的玩月池比現在可小太多了，估計是後人重現建造的。可是這山上的寺廟呢？

這時是漢末當然沒有寺廟。不過就在三國之後的兩晉南北朝，可是迎來了道教好佛教發展的高峰。在南北朝數百年間，早就了多少佛寺古蹟。北朝中特別是北魏年間，建成了中國現在著名的雒陽龍門石窟，山西雲岡石窟！還有嵩山少林寺，恆山懸空寺！另外前秦時期建成了舉世聞名的敦煌莫高窟！而南朝宋齊梁陳短短數百年間，更是不知興建了多少？著名詩篇：南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中！直到隋文帝南下滅陳，中國才再次統一。

這一時期，是佛教發展的鼎盛時期，靈巖山上的靈巖寺，以及著名的寒山寺皆是這一時期的產物。為何這時期佛教如此盛行，最主要是常年戰亂，人們尋求心裡慰藉，同時也是因為皇帝及權貴們推崇。最著名的就是南朝梁武帝，一生三次許身佛門，不做皇帝要做和尚，然後再由大臣花重金為皇帝贖身。這也是中國歷史上的一位傳奇皇帝。據說，和尚原來可以吃肉的，就是這位梁武帝，提了要求，從此和尚再不能吃肉了！

眾人游完姑蘇臺後，直接望震澤而去，去尋找蔡琰發現的那片白sè！

午後一行人來到一處小山嶺，被眼前的景sè驚呆了。漫山遍野的白sè，如同進入了雪的世界。小蔡琰首先忍不住，衝下馬車，奔向‘雪山’，隨後，眾人皆疾步追去。

一陣微風吹過，漫天飛舞，暗香浮動。蔡琰驚歎道：好多梅花啊！竇輔此時已經知道此地為何地，後世這裡便是鄧尉山香雪海（在今蘇州光福）。

蔡邕亦為這漫山的梅花所傾倒，久久沉吟，隨即做在梅樹下，取出焦尾，緩緩彈奏。而竇輔亦被這眼前景象及琴聲迷住，不禁想起後世一首詩，喃喃道：

路盡隱香處，翩然雪海間。梅花仍猶在，雪海何處尋。

“大兄在吟詩嗎？琰兒覺得好美，不如將其刻下來！”不知何時，蔡琰走到了竇輔身後，歡聲道。

竇輔回頭，見