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想在在古玩店裡撿漏很難，也是因為價格的關係，而古玩的樂趣之一就是撿漏，兩旁成行成排的金淼閣、明鏡軒、仰文堂、彩陶居、紫玉金砂，曲文各自瞟了一眼沒有進去。隨著節日的人潮繼續在地攤上打轉。

由於華夏的古玩消費不斷升溫，吸引到很多投機商來到這裡，在市場內看到老外不奇怪，看到老外老闆也不奇怪，白面板，黑面板，黃面板的老外都有。

國外藝術品因為造型新奇也很受國人的喜愛，曲文就看到有位外國老哥在賣哈薩克地毯，這些毯子和網上賣的不一樣，是純手工製作，因為關注國外收藏品市場，能分清手工的和機織的有什麼不同。

有些人感到好奇隨口問了句，一聽說一張一米五長寬的毯子要三四千塊錢就使勁的搖頭，還有人不太懂行的罵這位外國大哥黑心。

對此曲文只能淡淡一笑，隔行如隔山何況是隔著國。

一米五的毯子哈薩克地毯，三四千塊錢真不算貴。對於哈薩克人來說，地毯一直是財富和地位的象徵，並被認為是最珍貴的手工藝品之一。哈薩克地毯的價值並不在於編織它們所花費的時間，面是其工藝的獨特性。據考證早在青銅器時代，哈薩克就有了手工編織地毯，史上最早的地毯是在阿爾泰山麓被發現的，經鑑定其所屬年代為公元前六世紀。

根據編織特點和功用，地毯分為長毛絨、無絨、拉毛、柏拉賽式、阿拉伯式、烏茲別克布哈拉式、土庫曼式等十六種之多。各種色彩的和諧搭配以及圖案的對稱性是編織地毯時應該遵循的主要原則。地毯大多采用紅色、深藍色和黃色等象徵自然現象的色彩。例如，藍色代表蒼天、黑色代表大地、紅色代表火焰和太陽、白色象徵幸福快樂、黃色象徵智慧、綠色象徵青春等。

不過這位老哥賣的地毯只能算是哈薩克地毯中的普通品，花紋簡單用色單調。如果是好的地毯。不論是那個年代的都可以在國外市場上賣出好價錢。

像蘇富比拍賣會也常常能見哈薩克斯地毯拍賣。便宜的兩三千美元，貴的可以到三四十萬美元。

看到有國外藝術品賣不由的提高了曲文的興趣，一路走去，凡是擺著國外藝術品的攤子都要停下來看看，沒走多遠又看見一個黑人在擺賣東西，一看見有人上門和所有老闆一樣熱情的招呼起來

“哦，帥哥你想買些什麼嗎？”黑人的普通話還算流利，在話尾喜歡用捲舌。聽起來特別有意思。

“隨便看看。”攤子前有兩個小馬紮，是專門供客人做的，曲文說著一屁股坐到了上邊。

“那你喜歡什麼樣的東西呢，玉器，金銀器還是瓷器，我這次還帶了個九世紀的阿拔斯陶碗過來，你要不要看看，正宗的，非常正宗的阿拔斯陶碗哦！”黑人老闆一笑起來，露出一口潔白的牙齒。這哥們能給黑人牙膏代言。也不管曲文懂不懂直接介紹道，這就是外國老闆和國內老闆的不同。他們說話做事大多都很直接。

阿拔斯王朝是阿拉伯帝國的第二個世襲王朝。因為阿拔斯王朝的旗幟是黑色的，所以在華夏史書上又稱為“黑衣大食”也就是以是前的大食國，此外歐洲人又稱其為“東薩拉森帝國”，　阿拔斯王朝是阿拉伯國家的黃金時代，從公園750年到1258年，歷時五百餘年。

阿拔斯陶碗，光是聽著就讓人心動，露出很有興趣的樣子，曲文問道：“那能讓我看看嗎？”

“of　course，當然可以。”也許是習慣黑人老闆說了句英語，然後回想過來又說了句普通話。

“okay；　i　understand　english，我聽得懂英語，不過還是說普通話吧，我聽著習慣。”到了研究院沒少在英語上下功夫，說雖口語和課本用語不同，最少先能讓人大致聽得懂，以免以後出國會被人宰。

黑人老闆對曲文笑了笑，小心的拿出一個紙盒，裡邊用幾層絨布厚厚的包著，像是真的很貴重的樣子。

“你小心一些，這個碗的價格可不低。”

曲文也笑了笑，沒看過誰懂。

接過碗，首先一點可以肯定是陶瓷做的，這點眼力曲文還有。然後整個碗的全身覆蓋著不透明的白色釉，用藍色塗料在碗邊塗了一圈，再用同樣的塗料在旁邊繪上了一圈倒蓮花瓣紋，一共三層顯得非常的單調。同時在碗的中間寫著兩行文字，應該是阿拉伯文，所以看不懂。

“老闆這碗真的是阿拔斯王朝的嗎，上千年了還能儲存得這麼好？”以陶瓷藝術品的眼光這碗的做工真不咋的，就儲存得還算是完好