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“當然可以，阿峰，把鑰匙拿給我。”

鮑國強大喊，很快從裡邊跑出一個人，二十七八的年紀，相貌白淨，著裝整齊，顯得溫文爾雅，拿著一串鑰匙交到鮑國強手上。

“他叫趙雪峰是我的徒弟，從華清考古學系畢業出來，跟著我快五年了。這位是曲文，你師公的關門弟子，按輩份是你的師叔。”

雖然曲文沒有正式拜顧全為師，但在鮑國強看來這些都是遲早的事。而且以顧全的年紀收完曲文不可能再收別人，所以曲文極有很能就是他老人家的關門弟子。

“師叔。”趙雪峰聞言向曲文行了個禮。

“別別，顧師父還沒有答應收我為徒，而且趙哥你的年紀也比我大，應該是我給你行禮才對。”曲文說完急忙給趙雪峰迴了個禮，腰彎得比對方還深。

相處的時間雖不長，曲文的一言一行都看在眼裡，鮑國強眼中露出欣賞之色，呵呵笑道：“師父他老人家收你為徒是遲早的事，所以這師叔早叫晚叫都是一樣。來，我們不要管那些繁文縟節了，這就帶你去看看我收藏的好東西。”

鮑國強所開的店鋪名為“瓷石齋”，連趙雪峰在內，共有四個員工。店內所經營的商品如同其名，多以瓷器、奇石為主，也有少量的漆器和石雕製品，光是看完一樓就花了足足一個小時的時間。

曲文把店內每一件古玩奇石都仔仔細細的看了一遍，分析上邊的靈氣凝聚。很可惜的是，店內的清明古瓷器所凝聚的靈氣連金廷標畫作的百分之一都不到，就算吸入體內也沒多大用處。反而是另一邊的奇石，也許是天地孕育的原故，聚靈的效果更好一些。

這讓曲文犯起迷糊，為什麼相同年代的東西，甚至是更久遠的物件靈氣反而更少。不過有一樣可以確定的是，只要是聚有靈氣的東西，絕對都是老物件。

曲文足足看了一個小時，看得十分仔細，鮑國強也不打擾，心裡替師父高興，這個頭能有如此耐心的年輕人不多，暗道這個未來師弟的品性優秀，索性讓趙雪峰倒了杯茶來，坐在櫃檯裡悠閒品茗。

直等到曲文把每一件東西都看完，鮑國強才起身說道：“阿文你看得可夠仔細的，都看出些什麼名堂了。”

“啊。。。。。。”

曲文哪裡是在看古玩，折騰了這麼久其實在研究上邊氣聚含的靈氣。不好意思的撓了撓頭：“店裡的擺設應該是按年份排的吧，如果沒猜錯店頭的都是現代和近代工藝品，到了中庭才是明和清的器物。我才剛學所以想多看些。”

鮑國強點了點頭：“沒錯，從門廳開始都是近幾十年的東西，沒有什麼歷史價值，但做工精美，所用材質上成，有不少有錢人會買回家裡做擺設。從中間第三個到第六個展櫃都是清晚和民國時期的老物件，第七個櫃子之後是清中到明朝，這些都是正真的古玩。你才學沒多久能就看出這些已經很不錯了，常人若是不學上個兩三年根本達不到你這水平。”

鮑國強的話很有意思，近幾十年的稱為東西，民國和清末的稱為老物件，清中往上才是古玩。由此可見這古玩的定義若按年代劃分，百年之內的都算不上。

或許有人會問，不到百年算不上古玩，但是有很多國民之後的東西卻比幾千年前的器物更值錢？

其實這古玩若按年代自然是越老越好，但是古玩中還有許多更深的定義，除了年代還有藝術價值，文化品味，人文效應，稀缺性，是否具有那個年代的特點等等。古玩真正的樂趣所在，是裡邊融合了歷史學，方誌學，金石學，博物學、鑑定學以及科技史學等知識內涵。從賞古玩古之中瞭解古人的生活，時代背景，做人的道理，既豐富知識又增添樂趣。可以說古玩被視為人類文明和歷史的縮影。

像近幾十年出現的大師級人物，如張大千、齊白石、徐悲鴻等人的作品，因為極具時代感，人文效應，高度的藝術價值，所以拍賣價格一路走高，從幾百萬到上千萬都是常有的事。

曲文無竟中得到豬八戒傳授神技心法，可以感知古物上的靈氣存在，但是缺乏經驗，相關知識，就算明知身邊的東西是個老物件，也說不出當中的價值。自知有多少斤兩，心中虛得很。

“強哥，你就別誇我了，我自己有多少墨水心裡清楚得很，再誇我非得找個地洞鑽進去。”

鮑國強又笑了笑：“年輕人懂得謙虛是件好事，來，跟我到樓上看看。”

隨即倆人一前一後來到二樓，在二樓正中擺放著一張八仙桌，連同兩旁的書桌書櫃都是紅木所制，加上牆面的字畫楹聯，使得整個二