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冷汗，還好昨天沒亂花錢，很幸運的遇上件寶貝。同時也給自己敲響了警鐘，想要在古玩行真正立足，還得靠真才實學才行。

第二十一章　行家一出手（二）

作為全國最大的古舊物品交易市場，每天大大小小的商品數百甚至上千萬件，當中能沒有幾件真品，可是要從中把寶貝挑選出，絕不比大海撈針，沙中選金容易。就算你有那個運氣還要有那個眼力才行，否則眼前擺著幾件寶貝，你也認不出來。

和顧全、鮑國強、樊永成等人相比，自己就像開了個外掛，不過有外掛並不表示就此無敵了，只是起點比別人高，同樣需要努力才能變得更強。

曲文深知這個道理，沒有說話，靜靜的跟在顧全身後，看他如何掏寶鑑寶。

走了小半天，顧全再次停下腳步，站在一個擺放雜件的攤位前。

所謂雜件就是五花八門，什麼都有。

顧全拿起一面銅鏡向攤主問道：“老闆，你這面鏡子什麼價。”

見有生意上門，攤主立即變得熱乎起來，臉上堆疊著笑容：“這位老叔可真會挑，這是面貨真價實的海獸葡萄鏡，你看上邊刻海獸圖形和花紋，剛勁有力，細緻精道，栩栩如生。鏡面平滑鑑影，歷經千百年仍清晰照人。你再瞧這包漿溫和潤滑，親切可人，絕非現代故意做舊。你老要的話，給個吉利數六萬。”

顧全拿著銅境在手上掂了掂：“就這面鏡子要六萬，貴了些。”

攤主也不急，古玩買賣中相互拆招是常有的事，但要看誰更佔理。

“老叔，這你就不清楚了吧，銅鏡中以漢唐為貴，而唐鏡品相好的拿到香港隨便拍個十把二十萬沒問題，我這面海獸葡萄鏡只要你六萬可是一點也不貴。”

按文物保護條例，有八類文物是不能擅自拍賣的。如何認定自己手上的是古董而不是國家級文物，得看材質而定。以稀少，美觀，反映當時風茂，體現出很高的工藝水平，有重大歷史意義等。如果是文物級的東西，說得好聽些可以在國內相互交流，但是不能賣給外國人，也不能走私出境。

是以攤主說若是拿到香港拍賣可以賣出二十萬，基本是不可能的事。就算你有那個關係，一道道手續走完也要花不少金錢和精力。

顧全對攤主的話不以為然，淡淡一笑反駁道：“按照你這面銅鏡的品相，如果真是唐鏡，賣六萬倒也不貴，遇上喜歡的人再貴些也可以。不過嘛。。。。。。”

“不過什麼？”

“不過這面不是唐鏡，而是明鏡，明代仿製唐代的銅鏡。”

見有人買賣東西並相互傾軋，很快攤邊就圍上了一圈看熱鬧的人。

喜歡搞收藏的人，都知道後仿不如到代，往往後仿的東西其價值和本年代產的相差甚遠。若按顧全所說，這面銅鏡不是唐代的，而是明代仿製，那麼市場價值別說是六萬，連六千都成個問題。

攤主是乎對自己的古玩知識很有信心，露出不屑的眼神：“老叔，你可看清楚了，這海獸葡萄紋是唐代銅鏡最流行的紋飾，加上它的包漿，自然的磨蝕鏽色，絕對是唐代產物，你老說是明鏡，說句不禮貌的話，你老眼光還差了點。”

圍觀人群中多多少少有些古玩愛好者，對銅鏡也有一定的瞭解，聽見攤主的話紛紛點頭表示贊成。海獸葡萄鏡可以說是唐鏡的一大代表作，受了漢代“天馬”神話傳說的影響，其背面的海獸似馬非馬，形態怪誕，具有仙神之意，在唐代時又稱天馬葡萄鏡。

如此看來，這老人家的古玩造詣是差了些，竟然連海獸葡萄鏡都看不出。

沒有理會旁人和攤主的嘲笑，顧全表情依舊，淡淡道：“只要是喜歡收藏銅鏡的人都知道，漢代是我國銅鏡發展的重要時期，由於使用量普便，所以製作形式和藝術表現手法有了很大的發展。到了唐代，銅鏡又走入一個新的歷史時期，在銅質合金中加大了錫的成份，使得銅鏡的質地更銀亮，清晰。就連銅鏡後的紋飾圖案也有了很大的改變創新，其造形新穎，紋飾華美，做工精細，典型的有菱形境和海獸葡萄鏡，是盛唐高度藝術水平的產物，充分反映了當時的人民生活和理想追求，以及唐代的文化背景特點。”

“隋唐銅鏡的發展，經歷了三個階段。隋代和唐初年間，銅鏡的主題紋飾以瑞獸為主，是隋唐發展過程中的重要型別。它除了繼承中國古代銅鏡傳統，又有了新的創新。海獸葡萄鏡是唐鏡引人注目的鏡類，它揭開了唐代鏡主題紋飾的序幕。唐高宗至唐德宗時期，銅鏡裝飾上再次出現新形式、新題材、新風格