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澤庵靜靜聆聽，慢慢地他似乎已經瞭解這位流浪僧的一生是何等光景。無論偉人或是平凡的人，在人性心靈的旅程並無太大的區分。偉人和凡人之間的差異，在於如何跨越人類共通的煩惱。苦行僧和澤庵透過這支破簫，無形的心靈得以相互瞭解，細思過往歲月，兩人皆有相同的煩惱，原是凡夫俗子罷了。

〃我好像見過你。〃

澤庵聽完他的吹奏之後說道。這一來苦行僧眨著眼，說：

〃我也覺得似乎聽過你的聲音。現在聽你這麼一說，我猜想你是不是但馬的宗彭澤庵大師，曾經住過美作吉野鄉的七寶寺……〃

話還沒說完，澤庵也想起來了。這時，屋裡的燈火已快熄滅，澤庵重新挑燃燈芯，仔細凝視眼前這位鬢髮霜白、臉頰瘦削的老僧。

〃啊！你不是青木丹佐衛門嗎？〃

〃這麼說來，你的確是澤庵大師了。哎呀！現在地上如果有個洞，我真想鑽進去。沒想到我竟落得如此下場。宗彭大師，你別認為我是以前的青木丹佐呀！〃

〃沒想到會在這裡見到你。七寶寺到現在已經十年了。〃

〃你提起此事，讓我心頭有如冰雨澆淋般難受。我即將步入黃泉，成為荒野中的一堆白骨，如今我日日夜夜所思掛的便是我的兒子。〃

〃你的兒子，你的兒子現在在哪裡？〃

〃以前我在贊甘山圍捕武藏，致使武藏被你綁在千年杉上受苦。之後聽說他改名為宮本武藏，又聽說我兒子成了他的弟子，現在已經來到關東。〃

〃什麼？武藏的弟子？〃

〃當我聽到這件事時，我羞愧得無地自容，不知該如何面對此人。我甚至不敢讓武藏看到我現在的樣子。但我實在是非常想念我兒子……屈指算來，城太郎現在已經十八歲了。如果我能在有生之年看到他長大的樣子，我死也無憾了。因此我不顧羞慚，前一陣子一直在關東四處尋找他。〃

〃這麼說來，城太郎是你兒子嘍？〃

澤庵從未聽過這件事。自己跟城太郎那麼熟悉，為何從沒聽過阿通和武藏提起他的身世呢？

苦行僧青木丹佐默默地點頭。這時的他形容枯槁，無法想像當年他留著八字鬍，充滿大將威風，精神煥發的英姿。澤庵憐憫地看著他，說不出安慰的話。因為丹佐已經從充滿慾望的人性中蛻變而出，迎向人生暮鍾，不需任何安慰的話語了。

雖然如此，這個苦行僧為了過去而懺悔、傷心，認為自己毫無未來。皮包骨的身軀令澤庵覺得非常可憐。當這個人失去自己的社會地位，失去所擁有的一切時，一定也沒享受到法悅的境界，更沒想到佛陀能夠救助他。雖然在他有權有勢的時候，為非作歹，隨心所欲，極其囂張，但此人仍有他道德良心的一面，才會隨著自己的敗落而良心發現，幾乎要扼殺自己的餘生以贖罪。

因此他這一生的期望說不定就是見武藏一面，並向他道歉，以及親眼目睹長大成人的兒子，對他的將來放心之後，也許隔天就會到樹林裡上吊自殺了。

澤庵認為在這男子見到他兒子之前，一定要先讓他見見佛陀。即使是無惡不作的歹徒，只要向佛祖求救，就能得到佛祖慈悲的光輝。因此先讓他面對佛陀之後再讓他面對城太郎也不晚，至於和武藏見面則屬後來之事，對他好，對武藏也好。

澤庵如是想，因此他告訴丹佐：城內有一座禪寺，只要報上我的名字，便可隨意在那裡住宿，愛住多久住多久。我若有空會去找你，見面之後再詳談。至於你的兒子城太郎，我一定會盡力促成你們父子相逢。別太苛責自己，即使是五十歲、六十歲，前途依舊光明，一片樂土，有工作也有人生。在我去禪寺與你見面之前，你也可以與該寺的和尚聊聊人生的真諦。

第105節：全身戒備

第105節：全身戒備

澤庵這麼鼓勵他之後，故意要青木丹佐離開那裡。丹佐似乎也瞭解澤庵的心意，不斷地道謝之後，揹著席子和簫，依賴竹杖，扶著牆走了出去。

這一帶是丘陵地。下坡路很容易跌倒。因此丹佐往林子裡去。沿著杉樹林的小路，進入雜木林。

〃……〃

丹佐的手杖碰到一樣東西，他的眼睛並未全瞎，他彎下身子，仔細察看。雖然林子裡黑暗，一時間看不清楚，最後藉著從樹縫照射下來的星光，依稀可見兩個被露水沾溼的人躺在地上。

丹佐不知想到什麼，沿著原路回去，然後走到剛才的草菴，望著裡面的燈火：

〃澤庵大師……我是丹佐，我