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戰，願戰者隨，願走者留，但求以死報國，不求生還！〗

十二月二十一日，盧象升率五千人，向前進發，所部皆從，無一人留守。

出發的時候，盧象升身穿孝服，這意味著，他沒有打算活著回來。

前進至鉅鹿時，遭遇清軍主力部隊，作戰開始。

清軍的人數，至今尚不清楚，根據史料推斷，至少在三萬以上，包圍了盧象升部。

面對強敵，盧象升毫無畏懼。他列陣迎敵，與清軍展開死戰，雙方從早上，一直打到下午，戰況極為慘烈，盧象升率部反覆衝擊，左衝右突，清軍損失極大。

在這天臨近夜晚的時候，盧象升明白，敗局已定了。

他的火炮、箭矢已經全部用盡，所部人馬所剩無幾。

但他依然揮舞馬刀，繼續戰鬥，為了他最後的選擇。

然後，清朝官員編寫的史料告訴我們，他非常頑強，他身中四箭、三刀，依然奮戰。他也很勇敢，自己一人，殺死了幾十名清兵。

但他還是死了，負傷力竭而死，盡忠報國而死。

相信很多人並不知道，盧象升雖然位高權重，卻很年輕，死時，才剛滿四十歲。

他死的時候，身邊的一名親兵為了保住他的屍首，伏在了他的身上，身中二十四箭而死。

他所部數千人，除極少數外，全部戰死。

我再重複一遍，這就是氣節。

在明末的諸位將領中，盧象升是個很特殊的人，他雖率軍於亂世，卻不擾民、不貪汙，廉潔自律，堅持原則，從不妥協。

中庸有云：

〖國有道，不變塞焉，國無道，至死不變。〗

無論這個世界多麼混亂，堅持自己的信念。

我欽佩這樣的人。

幽默

記得不久前，我去央視對話節目做訪談，臺下有問觀眾站起來，說，之前一直喜歡看你的書，但最近卻發現了個問題。

什麼問題？

之前喜歡看，是因為你寫的歷史很幽默，很樂觀，但最近發現你越來越不對勁，怎麼會越來越慘呢？

是啊，說句心裡話，我也沒想到會這樣，應該改變一下，這麼寫，比如崇禎沒有殺袁崇煥，皇太極繼位的時候，心臟病突發死了，接班的多爾袞也沒蹦幾天，就被孝莊幹掉了，然後孤兒寡母在遼東過上了安定的生活。李自成進入山林後，沒過幾天，由於水土不服，也都過去了。

然後，偉大的大明朝終於千秋萬代，崇禎和他的子孫們從此過著幸福的生活。

是的，現在我要告訴你的是，歷史的真相。

歷史從來就不幽默，也不樂觀，而且在目前可知的範圍內，都沒有什麼大團圓結局。

所謂歷史，就是過去的事，它的殘酷之處在於，無論你哀嚎、悲傷、痛苦、流淚、落寞、追悔，它都無法改變。

它不是觀點，也不是議題，它是事實，既成事實，拉到醫院急救都沒辦法的事實。

我感覺自己還是個比較實誠的人，所以在結局即將到來之前，我想，我應該跟您交個底，客觀地講，無論什麼朝代的史書，包括明朝在內，都不會讓你覺得輕鬆愉快，一直以來，幽默的並不是歷史，只是我而已。

雖然結局未必愉快，歷史的講述終將繼續，正如歷史本身那樣，但本著為人民服務的精神，我將延續特長，接著幽默下去，不保證你不難受，至少高興點。

忽悠

正如以往，清軍沒有長期駐守的打算，搶了東西就跑了，回去怎麼分不知道，但被搶的明朝，那就慘了。

首先是將領，盧象升戰死，孫傳庭、洪承疇全都到了遼東，準備防守清軍，我說過，這是拆了東牆補西牆，沒辦法，不拆房子就塌了。

其次是兵力，能打仗的兵，無論是洪兵，還是秦兵，都調到遼東了。

所以最後的結果是，東牆補上了，西牆塌了。

說起忽悠這個詞，近幾年極為流行，有一次我跟人聊天，說起這個詞，突然想起若有一天，此詞衝出東北，走向世界，用英文該怎麼解釋，隨即有人發言，應該是cheat（欺騙）。

我想了一下，覺得似乎對，但不應該這麼簡單，畢竟如此傳神的詞，應該有一個傳神的翻譯，苦思冥想之後，我找到了一個比較恰當的翻譯：here　and　there。

回想過去十幾年，自打學習英語以來，我曾翻譯過不下兩篇英語文章，雖然字數較少（三百字左右