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多少個夜晚，這樣的時間段，我們彼此廝守，不願睡去。兩雙眼睛，甜蜜的凝望，溫暖的投降。那時，你是我最重要的陣地，最堅強的堡壘。而我，一個愚蠢計程車兵，以為要贏得無上的榮譽，就必須先將這所有放棄。後來，你心中的火車重新開走，而我卻連臥軌的機會也化為烏有。

然而，你我都無法否認，那是一次太刻骨的路過，那是一場太奢侈的揮霍。

你的離去，依然在持續，從春日到冬季，從花開到雪雨。我知道，從前再也不能回去。然而，我思念著你。

我強迫自己去相信會有奇蹟。我必須相信你我的再遇，我必須相信針對彼此的老去。我必須相信，當你回來時，會輕輕地對我說一句：“哦，原來你一直在這裡。”

親愛的，我累了，倦了，我已無力再去祈禱，奇蹟也永不會發生。我將睡去，把這空曠的人世間留交給你。

是誰，在十年後為你開啟家門？是誰，在入睡前和你共一盞燈？

我將睡去。親愛的，別哭，也別怕，很快就會過去的。或許在多年之後，你偶然經過我的墳塋，如仍有意，請為我歌上這樣一曲：

“葛生蒙楚，蘞蔓於野。予美亡此，誰與？獨處？

3、傷逝（2）

葛生蒙棘，蘞蔓於域。予美亡此，誰與？獨息？

角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰與？獨旦？

夏之日，冬之夜！百歲之後，歸於其居。

冬之夜，夏之日！百歲之後，歸於其室。”

（注：此即《詩經？唐風？葛生》，乃是一首妻子悼念丈夫的詩。）

而我，也將在地下感到滿足，覺出欣慰。

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4、恐懼

深宅大院，門戶洞開，夜風貫穿，吹捲簾幕。

呂不韋再飲一杯，忽覺腹中一陣劇痛。他無言苦笑，毒終於發作了。

疼痛從腹中蔓延，向全身擴散。他的身體漸漸沉重，似往地底墜去。死神正在步步逼近，聽，那不容阻擋的腳步聲。咚、咚咚、咚咚咚……

剎那間，呂不韋寒毛倒豎。他原以為自己已然勘透生死，有能力平靜地走入永寂。然而，當他真切地意識到，死神的鐮刀即將割入他的咽喉，他卻不由自主地慌亂起來。這就真的要死了嗎？這一死，就永不再復生了嗎？從此訣別萬物，腐朽為爛泥，化解為烏有？

屈原作天問，意在為天地溯本窮源。而呂不韋畏懼的是，天地的終點會在哪裡？

天地究竟有多遼闊？時間究竟有多長壽？人類又到底會存活多久？如果有一天人類消亡，宇宙是否便從此陷入死寂？人類的存在，在時間的長河裡，是否短暫得可以忽略不計？如果真是如此，那麼人類的存在，又有什麼意義？在人類滅亡之後，在所有的生物都毀滅之後，要再過多久，宇宙中才會再次誕生生命？而在誕生的生命之中，會不會再進化出類似於人類的智慧物種？他們是否也會和人類一樣可憐？時常地笑，也時常地哭，時常對罵，也時常互毆？他們是否也貪得無厭，喜歡無休止地佔有？他們是否也追求虛無的名，爭搶實在的利，喜歡傷害別人，也喜歡傷害自己？他們是否也和人類一樣悲哀？就如同羅素概括過的那樣，人類所有的行為，其實只有兩樁，一是改變物體的位置和形狀，二是讓別人也這麼幹。而曹三又以為，羅素的這段話，再恰當不過地詮釋了易經的易？彼人類和此人類之間的空白，究竟會持續多長？而這段時間之內，宇宙中又會發生些什麼？宇宙有知覺嗎？如果有的話，他會期待著生命的出現，從而讓自己被認識嗎？他在乎自己被認識嗎？他需要自己被認識嗎？而，而……如果連宇宙和時間也都終結了，這世界還剩下些什麼？

呂不韋不敢再想下去。他心臟狂跳，渾身發冷，甚至連毒發的劇痛也顧不上感受。他覺得自己被遺棄了，他成了孤兒，獨自面臨此在的死亡和未來的無限。

Nobody　cares　nobody，固然是天地之常理。然而，他可是呂不韋呀！他曾征服過世界，站在權力的巔峰，讓千萬人在他面前瑟瑟發抖。只要他一聲令下，可以剷平一座山，可以填平一條河。難道，堂堂呂不韋的死亡，也就不過如此而已？

祝福孩子，祝福老者，祝福男人和女人，祝福已經死去的和即將誕生的。世界是我們的，也是你們的，但歸根結底，誰的都不是。地球是圓的，所以，別以為站在珠峰高頭就有資格扯開破嗓子狂喊“我站在世界之巔”這類狗屁不通的胡話。瞎得意個什麼勁