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可以進入殿堂，名為崑崙道，天子由此走進殿堂，在那裡拜祭上帝。武帝就下令按照這個圖紙在奉高縣建造明堂。等到第五年再來舉行封禪時，就讓泰一神和五帝的神位居於上座進行祭祀，讓高皇帝的神主靈位對著他們。用牛、羊、豬各二十頭祭祀后土神。武帝從崑崙道進去，開始按郊祀的禮儀在明堂祭拜。祭拜完畢，在堂下燒掉祭品。然後，武帝又登上泰山，在山頂秘密舉行祭祀。

營建建章宮

公孫卿曾經對武帝說仙人喜歡住在樓閣之內，就建議武帝修建一座臺閣來迎候仙人。武帝求仙心切，就下令在長安建造了蜚廉觀和桂觀，在甘泉宮建造了益延壽觀和通天台，又在甘泉宮設定前殿。開始增建宮室，希望招來神仙。

幾年後，在武帝出外巡遊的時候，用於臨朝接見地方官員的柏梁臺失火被燒。武帝於是改在甘泉宮臨朝接受各郡國上報的計薄。公孫卿於是說：“黃帝建成青靈臺，十二天後就被燒了，黃帝於是修建了明庭。明庭就是甘泉宮。”很多方士也說古代帝王有在甘泉建都的。有個官員建議說：“按照越地的風俗，火災之後再蓋起的房子，一定要比原先的大，才能制服火災。”於是武帝下令修造建章宮。

建章宮位於長安城的西側，規模極大，有千門萬戶。它的前殿比未央宮還要高大。它的東面是鳳闕，高二十多丈。它的西面是唐中苑，裡面有幾十裡寬的虎圈。它的北面修了大水池，池名叫做泰液池。池中修建的漸臺高達二十多丈，池中有仿照海中仙山堆砌的蓬萊、方丈、瀛洲和壺梁四座神山，還有用石頭雕成的龜魚之類。它的南面有玉堂、壁門和大鳥之類的雕像。建章宮附近還修建了高達五十多丈的神明臺、井榦樓，樓臺之間架設天橋相互連線。

盼不到的仙人

公孫卿在全國各地到處遊歷，以期能遇見神仙。他曾聲稱在緱氏城上看到了仙人的腳印，還有個像山雞一樣的神物，往來於城上。武帝於是親自到緱氏城察看腳印。由於屢次受騙，武帝並沒有輕信，他問道：“你該不是在仿效文成和五利欺騙我吧？”公孫卿敷衍說：“仙人並非有求於皇帝，而是皇帝有求於仙人。求見仙人，如果不靜心等候，神仙是不會來的。談起求神這種事，好像是迂腐荒誕的，其實只要積年累月就可以招來神仙。”

這之後，公孫卿又謊稱在東萊山見到了仙人，那仙人身高數丈，聲稱要見天子，等靠近去，卻不見了。但他留下了類似禽獸的巨大腳印。武帝於是趕到了東萊山，在那裡留宿了幾天，但只看見了巨大的腳印。群臣中有人說看見一位牽著狗的老人，說“我想要見天子”，一會兒又忽然不見了。武帝見到那大腳印時，還半信半疑，聽到這個訊息才對這件事深信不疑。他越發狂熱，留住在海上，秘密派出了數以千計的使者去尋找仙人奇物，採集靈芝仙藥。

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漢武帝的荒唐事（5）

武帝一生想要成仙，但始終不能如願。他老年時對方士們的荒唐話越來越厭倦了，然而始終籠絡著他們，不肯與他們絕斷往來，總希望有一天能遇到真有方術的人。方士們上書談論神仙精靈和奇異方術的數以萬計，但實際上都是些騙術，因此效果如何，便可想而知了。

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帝王之後（1）

他們的祖先，曾經是萬人之上的帝王。

王者的血統，帶來了與生俱來的貴族氣質。

而那些沒落的貴族，依然享受著先祖的恩澤。

管蔡叛亂

管叔鮮和蔡叔度兩人都是周文王的兒子，和周武王是同母兄弟。他們的母親名叫太姒，是周文王的正妻。武王姬發和周公旦兩個人都十分賢能，而且非常正直。周文王建國以後，他們一直盡心盡力輔佐周文王，把國家治理得井井有條。文王非常欣賞姬發，所以後來就把他立為了太子。

周武王消滅商朝，平定了天下以後，便開始分封功臣和自己的兄弟。叔鮮被封在了管（在今河南省鄭州市），叔度被封在了蔡（在今河南省上蔡縣西南），武王命令他們兩個人盡心盡力地去輔佐商紂王的兒子武庚祿父治理商朝遺民。武王即位不久就因病去世了，他去世以後，成王繼承了王位。由於當時成王年紀很小，所以就由周公旦輔佐他管理國家事務。管叔和蔡叔兩個人非常嫉妒周公獨攬朝政大權，認為他企圖取代成王而自立為王，於是便聯合武庚祿父發動了叛亂。這次叛亂聲勢非常浩大，直接威脅到了周王朝的政局穩定。為了保護剛剛建立不久的新政權，周公便受命率領大軍東征去平叛管叔和蔡叔叛