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何首烏要年輕一些,都是當初那株從菜市場撿來的何首烏的後代,足足有上百株,預留下的三分地藥圃,就是被這東西佔了大半的地盤。
它們的“孃親”早就被煉成了“玉膚丸”,為林媽林爸還有王妙娥煥發了青春,真是功不可沒。這一百來株,也有一百多年的年份,林洛然正愁不知道要和特殊部門交換什麼,乾脆將它們留一些做種,其他都換了?
在空間中一天算一年,林洛然可捨不得拔出來,就將它們都密密麻麻移植到一起,交換時再拔。
這下空地就被清理出來了,林洛然將人參,還有各種靈草靈菇重新種植,高矮有序,三分地被利用到了極致,林洛然還撒了一些常常能用到的靈草種子。
縱然是林洛然如今體質非凡,這樣細緻不間斷的勞作,還是叫她有疲憊感覺。
不過看著整理後的空間,靈草們錯落有致,蔬果芳香四溢,林洛然深感自己疲倦是值得的。
桃樹下是空間的原生青草,林洛然許久前就打算編些蒲團,一直只是心想沒有實際行動,擇日不如撞日,順便就帶了一大捧出去。
房間中還是那樣安靜,落地窗前樹影斑駁,蛙鳴聲此起彼伏不絕於耳。月光靜靜灑在書桌上,那本《九州異聞錄》還摔落在地。
編個蒲團這樣簡單的事情,對如今十指靈活的林洛然根本不在話下,憑著感覺也能編出來,雙手被佔用了,眼睛就空了出來,林洛然將書拾起,攤開在了桌上。
書扉都泛黃了,但因為保管的完善,書頁並沒有破損。
林洛然用手指小心捻開書扉,大篇幅的留白,只有一行小字:“餘已四百八十歲,尚未突破結丹後期,可見元嬰無望……不願餘生虛度,行九州二十年,留書一冊,些許奇聞怪談,以待後人一笑。”
落款是明正德三年,硃紅小字顯示作者是“南嶺居士”。
這是一位結丹期前輩寫的遊記?怎麼沒有用玉簡瞳,反而是選擇了紙質書……
林洛然來了些興趣,一邊編蒲團,一邊翻開了這部比磚頭還厚的《九州奇談錄》。
越看越覺得有趣,比如第十四話,說的是南嶺居士好奇修行界中女修最愛的藍色珍珠“鮫人淚”,已經有百年未曾有新品了,就欲要去尋傳說中化淚為珠的美人魚。
翻遍了東海,卻只在一座孤島中找到一具似人非人,似魚非魚的骸骨……這世上真有美人魚,還是修行界的謬傳,南嶺居士到最後也不得而知。
再比如,第五十三話中提到,南嶺居士曾在岳陽樓上觀潮,朗朗乾坤突然風雲大變,一金鯉躍出水面,那些水浪居然漸漸成了一座門樓模樣,南嶺居士懷疑自己見到了傳說中“魚躍龍門”,正心馳神往之際,天空陡然落下劫雲,洞庭湖水翻滾,那金鯉魚被雷擊中,沒入水浪之中,再也無法躍起了。
門樓漸漸散去,南嶺居士惋惜不已,欲要再尋那金鯉,卻早就消失不見了。
正文後面一行硃紅小批,“湖下是否有洞庭龍宮兮?”,不知是誰的評語,叫林洛然也悠然嚮往——華夏民族自古的神話圖騰,龍,難道真的存在嗎?
都是蠅頭小楷,南嶺居士文筆也不錯,遊記寫的讓人回味無窮,林洛然手中忙著編蒲團,今夜註定無法看完,隨手翻到了最後一回,“海外有蓬萊”。
蓬萊麼,自古就傳說是海外仙山,這也值得南嶺居士去記錄,可見不是大路貨的傳說,林洛然細細看見,卻漸漸忘記了手中的動作,屏住呼吸,胸口也不住起伏——
“得遇一海外修士,相談甚歡,日把酒相述,言之海外有仙山名‘蓬萊’,上有真仙,法可通神,能為凡人塑道基,證仙路……”
塑道基?!
這要是真的,那林媽……
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第一百四十三章 親,我們全場包郵
發現了能為凡人塑道基的段落,林洛然驚喜交加,屏住呼吸往下看去——
卻又讓她高高吊起的心一下跌落,這一話“海外有蓬萊”,本來就是全書的尾聲,林洛然看得正是倒數第二頁,後面的內容,竟然殘破不堪,連字型都不可見,不知道“證仙路”之後寫的是什麼了。
放下書,林洛然不斷告訴自己要冷靜。
整