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是四人抬棺，前面有提。）拽著棕繩徐徐放下，四平八穩之後，親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上，這叫做“添土“。

靈柩下去之後，先要蓋一層薄土，再把墓穴裡掃出來的土撒在上面，之後要放上一隻碗，叫做“衣飯碗“。這樣做是為了以後遷墳的時候動作輕些，免得驚動亡靈，招來不幸。

民間的習俗認為，人死後的靈魂隨時可能從墳墓裡跑出來，跟著活人回家。所以下葬的人必須繞墓轉三圈，在回家的路上也嚴禁回頭探視。否則看見死者的靈魂在陰間的蹤跡，對雙方都是不利的。實際上這也是一種節哀的措施。不然的話死者的親人不停地回頭觀望，總也不捨得離開，是很難勸說的。

埋葬之後人們必須要洗手，有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人，用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。之後還要舉行辭靈儀式，祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之後，只要是親屬就要在一起吃飯，這叫做“搶遺飯“。在江浙一帶有喝“長壽湯“，吃“長壽豆“的習俗。就是說，七十歲以上的老人去世之後，在出喪的那天喪家要準備一大桶肉骨頭湯，就是“長壽湯“，一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆，就是“長壽豆“。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯，隨意吃一些長壽豆，意思就是“添福添壽“。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃，說法是，吃了長壽豆，日後長又壽。

當然，這些東西說起來複雜，可是真正辦起來的時候很多細節都是省去的，比如買水。隨著時代的發展，很多東西都被省掉了。

在姚大家辦完事之後，之前還對冷七有些質疑的街坊四鄰再也沒有意見，整個喪事冷七辦的一絲不苟，即使是其中一些年紀比較大的人挑不出什麼毛病來。有的甚至當場吩咐子女，自己死後也要請這位來辦。

這縣城裡又多了一個出名的冷先生。冷七棺材鋪的名頭終於第一次真正的被人所知。

對於一直埋怨沒生意的三爺來說，這無非是一件好事。

外面的雪終於有了一絲融化的跡象，天氣自然更冷了。冷七回到自家鋪子的時候，馬子手裡正捧著一個皮焦裡嫩的烤紅薯蹲在門口啃得正香。

阿沐坐在一邊，又是捏肩膀又是倒水。冷七樂了，笑罵道：“阿沐，不公平啊，我怎麼就沒見過你給哥哥捶肩膀啊！”

馬子撇撇嘴噗的一聲從嘴裡吐出一塊黑乎乎的紅薯皮，道：“得，老七，我這可是用最新的燕舞牌收錄機換來的，外加鄧麗君三盒磁帶！”

阿沐嘿嘿一笑，冷七順著坐到馬子另一邊，一臉好奇的道：“哎馬子，你給我說說大學是個啥樣呢？跟咱上初中有啥不一樣？”

馬子愣了愣，嗯了半響才一拍手道：“這麼給你說吧，就是一群有目標有理想的人湊到一塊，學著一樣的東西，想著不同的事兒，交著不同的人！”

冷七一頭霧水，問道：“那你呢？算是哪一類？”

馬子詭譎一笑道：“有一次，班裡唱歌！別人就唱《北國之春》、《小城故事》等歌曲，就我，來了首disco！你猜怎麼著？”

“怎麼著？”

“被轟下去了……”

第一百二十八章　民間鬼術

ps：警告，以下內容不要模仿，本人沒有試過，各位也不要試，很作死的！

如果可能的話，冷七是願意一輩子守著這間小鋪子過下去的。

李夢凱來的有些急，來的時候馬子和冷七還有三爺正喝著小酒聊人生聊理想。

李夢凱幾乎一聲招呼都不打，就急匆匆的跨進門，長髮被外面的北風吹的有些亂。

對於一個幾乎潔癖達到了一種病態的人來說，是很不正常的。

冷七沒有送到嘴邊的酒杯僵住，馬子卻注意到了李夢凱手裡厚厚的一沓黑白底色的照片。

“，李爺來咧，大冷滴天，喝杯酒暖暖，來來來……”三爺很熱情的上前就要拉住李夢凱的手。

一向很溫和的李夢凱如今卻顯得有些暴躁，幾乎是甩開了三爺，就徑直走到酒桌前。

馬子和冷七二人不知道怒衝衝的李夢凱是什麼意思，卻不想下一刻便被李夢凱用袖子一抹，桌上的酒菜和一些啃乾淨的雞骨頭全被揮到了地上。

冷七心中生出一股子無名火，站起來指著李夢凱氣道：“姓李的，你瘋了？哥們我招你惹你了，衝誰撒火呢？”

馬子的目光卻緊緊盯著李夢凱手裡的黑白照片，皺眉呢喃道：“民間招鬼術！”

對於