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好幾個同學都舉手（）。許希叫了一個起來。卻是那個喉嚨上沒有喉結的疑是女扮男裝的，只聽她聲音清脆婉轉，果然是女聲：“《易，繫辭》曰：‘一yīn一陽之謂道”一謂無也’無yīn無陽乃謂之道，一得為無者，無是虛無，虛無是大虛，不可分別，唯一而已，姑以一為無也，一yīn一陽，即無yīn無陽。”

許希點點頭，示意她坐下。

葉知秋聽這人說話，腔調有些怪，不禁有些好奇，低聲問旁邊的龐安時：“這人是誰？”

龐安時笑了，低聲拿腔拿調道：“提起此人，那可是大大的有名吶！”

“快說啊！當心先生聽見。”

龐安時這才不賣關子了，低聲道：“丹bō賴康知道是誰嗎？”

“知道啊，日本名醫，日本最早的中醫典籍《醫心方》的作者。怎麼了？”

龐安時點點頭：“丹bō雅忠呢？”

“丹bō賴康的孫子，日本神醫，被日本人尊為他們的扁鵲。”剛說到這，葉知秋有些回味過來了，不禁驚訝道：“她難道跟這兩人有關？”

龐安時微笑點頭：“你應該看得出來，她是個女子，男扮男裝而已，她就是丹bō賴康的親妹妹，丹bō櫻子。”

葉知秋吃了一驚：“日本娘們？！”

他這一聲有些大了，引得周圍學生都朝他看，那丹bō櫻子就隔了他們兩張桌子，也側臉瞧了他一眼，長長的眼睫毛很像櫻花的花蕊，一雙明眸，猶如富士山上白雪一般清澈是。

葉知秋趕緊捂住著嘴，朝她歉意一笑。

櫻子面無表情扭轉身，繼續聽課（）。

唐宋時期，日本派了不少留學生到中國學習，其中相當一部分是來學習中醫的，形成了日本的古代醫術，叫做漢醫。直到今天，很多日本人生病了，還是去看漢醫。日本也出了不少漢醫名家，寫了很多著作，唐宋時期流傳到日本的中醫著作，不少在中國戰亂中失傳了，卻在日本流傳了下來，得以保留。北宋名醫孫用和（葉知秋的爺爺）的著作《傳家秘寶方》，在國內就失傳了，現存的影抄殘本便是來自於日本。

丹bō家族在日本很有名，並形成了一個流派，在日本漢醫屆揚名長達數百年。她的爺爺和哥哥都是傳世名醫，只怕她的醫術也錯不了。

唐宋時期，渡海前來中國求學，並不是一件容易的事情，常常要冒著生命危險的。當年鑑真東渡日本，先後六次，這才最終登陸日本島，其間歷盡千辛萬苦，幾次差點送命。這小姑娘竟然不畏艱險渡海來大宋求學，這種精神就已經足夠讓人敬佩了。

他正感嘆這小姑娘不遠千里來到中土大宋學醫，精神可嘉，忽聽得臺上提舉許希朗聲道：“知秋，你且起來，說一說這句話什麼意思？如何理解？”

葉知秋猛然醒悟，啊了一聲，慢慢站了起來，剛才他這一分神，不知道許希講到哪裡了，茫然看了看sī下同學，一個個都仰著脖子瞧著他，其中不乏譏諷看熱鬧的神sè。特別是跟櫻子同桌的一個女子，模樣俏麗，見他張皇無措，顯然不知道問題是什麼，便朝他一個勁吐舌頭扮鬼臉，好象故意打斷他的思路，讓他更想不起來似的。

葉知秋瞧著許希，見他表情嚴肅地盯著自己，那神情分明在說，你課下是國舅爺，在課堂上，就是一個普通學生，別指望我對你會特別對待。這把他本想問問什麼問題的心思都打掉了，耷拉著腦袋準備說不知道。這時，便看見坐在他身邊的唐慎微提筆飛快地在紙上寫了幾句話，仔細一瞧，寫的是：“，腎者，作強之官，伎巧出焉”

這是《素問，靈蘭秘典論》中關於腎臟的論述（）。葉知秋大喜，扭頭瞧了那做鬼臉的女同學一眼，也朝她吐了吐舌頭，然後揚起頭，對許希正sè道：“這句話說的是腎臟能主導男女xìng事能力的強弱，使筋骨靈便，技術靈巧，精神旺盛。這裡伎巧出焉的伎，通假字，通技術的技，所以伎巧也就是技巧。《黃帝內經》注家王冰說：‘強於作用’故曰作強，造化形容，故云伎巧，在女則當其伎巧，在男則正曰作強。所謂腎為先天之本，主藏精而生骨髓，腎氣充盛者，動作輕巧而靈敏，、腎氣充盈了，這男女的生殖能力才能強勁，女人才能生很多孩子……”

——聽這話，一眾學生都鬨堂大笑。唯有那櫻子面無表情坐著，好像沒聽見，而旁邊那做鬼臉俏麗女子，卻臉紅紅的低下了頭。

許希捻鬚而笑，示意答得不錯，讓他坐下，葉知秋剛要做，忽又