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失望至極。學校名義上雖然是教授新學，傳播科學文化知識，但老師們別說是教學生，自己對各種新學科也都是半通不懂。學生也是三教九流，良莠不齊。實際上，這所蠶業學校仍是一所受封建官僚控制的學校，雖然處在辛亥革命即將爆發的前夜，學校卻到處瀰漫著一股陳腐、甚至愚昧的封建氣息。3月底，孫中山、黃興發起的廣州黃花崗革命起義再次遭到失敗，清廷藉機瘋狂地鎮壓革命黨和所謂亂黨嫌疑分子。由於葉挺等進步學生剪掉了辮子，也被捕入獄，不久即被蠶業學校開除學籍。在陳敬如的幫助下，葉挺繼而進入惠州府中學堂。 1911年10月10日，武昌城頭辛亥革命的槍聲猶如前進的鼓點，激勵著廣大革命青年奮發向上。葉挺同所有熱血男兒一樣，心潮澎湃，立志為徹底推翻帝制、建立民國貢獻自己的力量。1912年春，在“富國強兵”思想的影響下，葉挺毅然擺脫家庭、婚姻的束縛考入廣州陸軍小學第七期。1914年12月，葉挺從陸小畢業，北上武漢，於次年升入湖北陸軍第二預備學校。在這裡，葉挺與同學鄧演達、李振球、羅梓材結為至交好友。12月，袁世凱在北京稱帝，全國掀起反袁革命鬥爭。葉挺和同學們積極響應，組織宣傳隊到街頭和部隊作反袁演講，鼓動革命。此時，各種新思想紛紛出土萌芽，各種革命浪潮風起雲湧，這使青年葉挺欣喜不已，同時又感應接不暇，不免陷入迷茫之中。面對滿目瘡痍、多災多難的祖國，目睹北洋軍閥的腐敗，葉挺苦苦思索著拯救中國的道路，漫漫長夜，輾轉反側。在這段日子裡，葉挺將自己的迷惑以及思考付諸筆端，提出“覺悟是道德的根本”的觀點，旁徵博引，一氣寫下洋洋2000字的長信，投寄陳獨秀主編的《新青年》雜誌。後來，《新青年》將這篇充滿對國家民族命運的憂慮，熱情四溢，飽含哲理的文章全文發表在1917年第二卷第6號期刊上，並加編者按，稱讚葉挺“力求覺悟於自身，是正確之思想也，是鄰於科學者也”。 1916年底，葉挺結束第二預備學校學業，升入當時中國著名軍事學府——保定陸軍軍官學校。1919年春，葉挺從保定軍校畢業，本決定赴歐留學，後因為沒有籌措到留學資金，便按照事先與鄧演達的約定，投奔孫中山，從此走上革命道路。當時，孫中山建立的粵軍攻克福建漳州，已完成援閩任務，正在漳州休整，準備回師廣東，再圖北伐。葉挺到漳州後，被任命為粵軍第1支隊少校副官，同年加入國民黨。從此，葉挺追隨孫中山轉戰閩粵桂，奔赴於革命疆場，歷經###廣東桂系軍閥莫榮新戰爭、廣東軍政府“北伐定桂”的革命洗禮。1922年6月16日，發生陳炯明叛軍炮轟總統府事件。葉挺時任警衛團第2營營長，他率部奮勇反擊，打退了叛軍的五次進攻，掩護孫中山等人安全轉移。 兩次護法戰爭均告失敗後，孫中山痛定思痛，開始尋求新的革命道路。在中國共產黨的幫助下，孫中山在廣州主持召開了國民黨第一次全國代表大會。會議接受了中國共產黨關於反帝反封建的綱領，並重新詮釋了三民主義。改組後的國民黨，在聯俄、聯共、輔助農工三大政策旗幟下，成為工人、農民、小資產階級和民族資產階級的革命聯盟，建立了國共合作的革命統一戰線。自“五四”運動以來，葉挺透過耳聞和目睹，逐漸對馬克思列寧主義和中國共產黨發生濃厚的興趣，並進而對資產階級革命產生懷疑。為了親自探尋中國革命的指路明燈，葉挺向孫中山等人提出去蘇聯留學的請求。1924年8月底，在孫中山、廖仲愷、鄧演達的積極支援下，葉挺帶著中共中央機關寫給中共旅莫支部的介紹信，赴蘇留學，進入中國留學生指定就讀的學校——莫斯科東方勞動者共產主義大學學習。當時，在蘇聯的中國留學生幾乎都是共產黨員和社會主義青年團員。葉挺成為第一個留蘇的國民黨員。在這裡，他系統地學習了馬克思、恩格斯、列寧的經典著作，與留蘇的中國共產黨員朝夕相處，時常共同探討救國大計。透過學習和交談，葉挺深刻地認識到：走十月革命的道路，徹底打破舊的社會制度，實現社會主義、共產主義，才是中國革命唯一正確的道路，從而使葉挺從心底產生加入中國共產黨的強烈願望。&nbsp&nbsp

葉挺小傳（2）

同年12月1日，對於葉挺來說，是他人生追求和政治生活的一個重大轉折點。這一天，中共旅莫支部召開第八次支部大會，接受葉挺為候補黨員。介紹人為王若飛、王一飛。這時，國內革命形勢隨著國共合作統一戰線的建立，掀起了強勁的反帝、反封建、反壓迫的革命浪潮。隨著“五卅”運動的爆發，工農運動在全國轟轟烈烈地發展起來。