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五六年的冬天；*喇嘛和班禪喇嘛應邀到印度參加釋迦牟尼涅二千五百年的紀念活動；而這裡有一些主張獨立的西藏前官員們。*喇嘛的兩個哥哥也在這裡；從一開始他們就包圍了*喇嘛；不斷勸說他留在印度。

於是*喇嘛又開始動搖了；有了不回西藏的打算。

當時正在印度訪問的周*總理和他談了話；又同他的隨行官員中的負責人分別見了面。

*喇嘛又一次決定返回拉薩。

中央人民政府對西藏社會制度的改革十分慎重。然而；其他省份的藏區人民卻迫不及待地要求改革。他們控訴舊制度的壓迫；興高采烈地燒掉了記錄他們所欠債務的賬本。受到了衝擊的大小領主們一部分跑到拉薩尋求*喇嘛的庇護；一部分在當地策劃煽動武裝叛亂。

此時的美國開始直接插手西藏事務。

五四年；美國中央情報局就開始在藏族人中招募特工人員；並在臺灣訓練；讓他們回到西藏製造麻煩，後美國又在科羅拉多州分批訓練了一百七十人的“康巴游擊隊”。

美國透過邊境偷運或空投武器給這些回到西藏的特工人員；讓他們馬上就幹。很快這些人就開始在西藏發揮作用；除了他們自己去襲擊中央派駐當地的機關和部隊之外；還成立了叛亂組織“四水六崗”和叛亂武裝“衛教軍”。

一個自稱是“人民議會”的組織甚至在拉薩張貼了徵兵令。大批西藏中上層開明人士避入了人民解放軍控制的機關，大多數拉薩居民關門閉戶以躲避危險。這時的拉薩很像一座空城。

正式叛亂的導火索是因為*喇嘛提出觀看演出的事情引起的。

五九年二月；*喇嘛提出要去西藏軍區俱樂部觀看軍區文工團的新節目。

三月八日；*喇嘛確定三月十日下午到西藏軍區禮堂看演出。

但是；三月九日晚；當時的拉薩市長卻煽動市民說：去軍區看戲是漢人準備把*喇嘛劫往北京；要每戶市民都必須派人到*喇嘛駐地羅布林卡去保衛*喇嘛；阻止他去看戲。

十號的早晨；叛亂分子數千人武裝包圍了拉薩市；並打死、打傷一些開明的西藏人士；叛亂頭目公開宣佈“西藏*獨立”；發動了武裝叛亂。

人民解放軍一直採取了忍讓的態度；叛亂分子以保護*喇嘛的名義在羅布林卡周圍修了工事；把那裡變成了叛亂的大本營和指揮中心。

十日至十六日；*喇嘛給西藏工委和西藏軍區領導人寫了三封信，說自己受到了叛亂分子的包圍。

然而；十六日他卻為是否逃走打了卦；神斷指示說：“快走、今晚。”

於是十七日零時；他化裝成一名普通的武裝叛亂分子；逃離拉薩；前往叛亂武裝的根據地山南地區。

*出走後；叛亂分子調集約七千人於二十日凌晨向在拉薩的黨政軍機關發動全面進攻。

解放軍僅用兩天時間就平息了拉薩地區的叛亂。二十六日；*喇嘛及其追隨者宣佈“西藏*獨立”；成立了“西藏臨時政府”。

之後；他們逃往印度！

……

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這兩章關於*的事情，其實我想了又想，是寫還是不寫，可是前面對班禪有了相對詳細的說明，而後面的故事裡，我又不能提到太多關於政治的內容，所以我還是決定把*的事說完！這兩篇很多東西是網上找到資料和新聞，然後彙編的。我去掉了大量沒用的經歷，直接寫了最關鍵的過程！

畢竟*出逃前曾經和中央政府有過很親密的關係！我覺得應該讓更多的青少年瞭解這段歷史！

我一直認為宗教一旦和政治掛上勾，就會變的不倫不類！大家在前面的文章中也應該能看出來！

第一百二十一章　兇釘

“梨花夫人是誰呀？”周坤聽的一頭露水。

“說這個名字你一定不知道，但是說起她的本名你一定知道，她叫範梨花！”

“啊！那不是櫻花夫人麼？”周坤大驚道。

“不錯！以前她是叫櫻花夫人，當年這個名字是日本的裕仁天皇給她取的，以表彰她的日本入侵朝鮮的時候做的貢獻。”

“原來這傢伙果然是個漢奸！”周坤恨恨的說道。

“哈哈！兄弟！看事情不要只看表面，你認為她如果是個真正的漢奸，她能在中國這塊土地上待那麼長時間麼？”

“這話是什麼意思？